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宋 · 邵彦和

大六壬断案 · 第 13 / 14 篇

贞集(2)

蒋六公乙巳生六十五岁占自身不安,己酉年辛酉日巳将寅时。

空 虎 常 玄申 酉 戌 亥 蛇 阴 朱 后 财 乙卯 蛇 ⊙青未 子阴 卯 子 辰 丑 官 戊午 勾勾午 丑后 子 酉 丑 辛 兄 辛酉 虎巳 辰 卯 寅合 朱 蛇 贵邵先生曰:吾丈年高,尚有此病,何也?凡三交中有空亡六合者,皆不正之合,其患有三:一主吾丈思前妻,二主恋一少妇不在眼前,多方烦燥,遂致下部流利不实;三主长子非横因成病。今行年在末传,带禄居火上,为鬼所弄,不免贪食生冷酸咸之物。若能如愿,尚可活七八年,否则怀思定死矣。蒋公欲取一意中人,诸子不肯,心遂躁怒,又大郎奸一奶子,又生烦躁,遂得下部病,只好酸咸物吃。后先生劝彼乃郎,取此意中人与之,其病渐减。盖果至丙辰年死。盖支上子丑合,而乘太阴,又是夜神,是淫乱合也,却又空亡,乃虚想其合,而无实效。四课遥克为传,事主在内。长子非横,乃卯为长子,作蛇故主非横。主事初传空亡,便不行传,喜得末上行年相接,所以用之,日上丑土得中午生,土遂生金,丑八,故八年也。

蒋七婆戊申生六十二岁占子病,子辛未生三十九岁,己酉年辛酉日巳将申时。

勾 合 朱 蛇寅 卯 辰 巳 合 贵 朱 后 官 戊午 贵青丑 午贵 卯 午 辰 未 财 乙卯 合空子 未后 午 酉 未 辛 子 子 空 ◎亥 戌 酉 申虎 常 玄 阴邵先生曰:病因情人或眷属不足,致得此病,此情人乃官作使女之类,欲见不能,思恋极矣,故生心病。若要病好,须是释思,更妇人临别,赠有手迹,他尝留身畔,须烧了与他另娶方可,否则日渐成痨矣。蒋七婆

之子因丧妻,遂与邻妇通奸,他丈夫得知,却典雇与何判院,此人苦思成病,又妇人行时,绣一香囊与之,其子时常观玩,睹物思人,其病更甚。七婆闻先生之言,遂与彼烧绝,又为彼娶一妇,病果自愈。盖未作后生日,支上午与未合,乃鬼合,便是不正之交,传退与妇人相离也。三交交易之象,宅上贵人是合入贵人宅去也。末传是子,行年上丑,子又与丑合,更日辰上实合,末又见空亡合,即是思望悬切,欲合不合,传退既值空亡,只得在此思想,所以成痨。午未合,子丑合,子午冲,丑未冲,合处相伤,反成不足。子丑又空,是去彼不得见矣。

某占病,二月庚辰日亥将辰时。

蛇 贵 后 阴子 丑 寅 卯 虎 朱 合 阴 官 壬午 虎朱亥 辰玄 午 亥 戌 卯 父 丁丑 贵合戌 巳常 亥 辰 卯 庚 兄 申 青 ◎酉 申 未 午勾 青 空 虎邵先生曰:四课俱下贼,绝阴之象。白虎乘午作鬼,男病主三日内死也。何则?无阳气也。不合灸,又不宜服药,此是血病。盖午主心,心主血也。宅中有阴人,死得不明,作鬼为祸。要阴鬼退,须门前社庙作福,午是阴人,乘虎作鬼故也。又午是天之真火克日,主灸神,乘虎故不宜灸。又是天医,故不宜服药。涉害深为用,主久病。若是阴人则死尚可缓。且火加水,主寒热往来克日,主痨血。

某占病,丁巳日未将寅时。

蛇 朱 合 勾戌 亥 子 丑 空 蛇 常 合 兄 丁巳 常 ⊙贵酉 寅青 卯 戌 巳 子 子 壬戌 蛇后申 卯空 戌 巳 子 丁 父 乙卯 空未 午 巳 辰阴 玄 常 虎邵先生曰:主病人狂言发喘而死,巳作常为用,主言语。丁日巳用皆火,中又蛇乘戌加巳,是火加旺地,故主发狂。火墓戌,阴气尽也。凡人以内阴气为主,阴日养阳,今已绝,则阳气上攻,而不能生阴,阴绝阳弱,更主发喘,果狂言发喘而死。

某占病十二月丙午日子将亥时。

合 朱 蛇 贵午 未 申 酉 蛇 朱 朱 合 财 戊申 蛇勾巳 戌后 申 未 未 午 财 己酉 贵青辰 亥阴 未 午 午 丙 子 庚戌 后卯 寅 丑 子空 虎 常 玄

邵先生曰:定是咳嗽狂言,见鬼见神之状。盖三传金,主肺主嗽,而午火又加丙,午火盛发,心神散乱,故主发躁狂言。鬼神之状者,申加未,未临宅,未主鬼神之状。其人死者,传归死墓也。未中有鬼宿。

某占儿病,己丑日丑将辰时。

朱 合 勾 青寅 卯 辰 巳 虎 阴 蛇 勾 财 戊子 贵蛇丑 午空 未 戌 丑 辰 兄 壬辰 勾 ⊙贵子 未虎 戌 丑 辰 己 兄 丙戌 阴亥 戌 酉 申后 阴 玄 常邵先生曰:昴星课,纯阳之象,阴掩其阳,是无阳气也。辰作常覆日,阴上丑破,末戌加丑,阴气将尽于戌,阳气将尽于辰,阴阳气绝,绝者促也,病人当气促而短。阳气将尽,外应虚热烦躁,又主热渴。其人果先热渴,而后喘死。

六畜走失吴四公六十四岁占进畜,己酉年九月癸亥日卯将辰时。

蛇 贵 后 阴辰 巳 午 未 常 虎 空 青 官 壬戌 虎朱卯 申玄 酉 戌 亥 子 父 辛酉 常合寅 酉常 戌 亥 子 癸 父 庚申 玄丑 子 亥 戌勾 青 空 虎邵先生曰:欲进六畜,而猪牛栏皆不得其所。戌加亥作白虎,大猪入栏反小,只如犬大,兼且多病死伤。牛临寅地,自是畏乡,岂能长久?要好移栏到长生西南之地,牛羊猪皆可养之。宅基皆不利畜,牛羊猪鸡皆无位,至于犬反要咬猪,猫亦不能捕鼠。盖缘天目在宅,宅中有伏尸,所以不荣。五年之内,伏尸必伤人矣。

吴宅自造屋十三四年来,诸畜皆养不得,故占之。当先宅前一半是田,一半是山,其山有古冢骸骨,不知姓名,吴尽撤去造屋,是以不利。后至甲寅三月,宅中屡现火光,怪异并作。吴记先生断课之语,遂迁别宅居住。大凡占宅,天目加支,多主伏尸。秋以戌为天目,戌数五,故主五年必现影响也。

王寺丞占出兵往饶州取马何故未回,丁亥日戌将卯时。

蛇 朱 合 勾子 丑 寅 卯 朱 虎 阴 合 兄 午 虎 ◎贵亥 辰青 丑 午 酉 寅 子 己丑 朱 ⊙后戌 巳空 午 亥 寅 丁 财 甲申 玄酉 申 未 午阴 玄 常 虎

邵先生曰:其马必被虎伤死矣。五日后兵士报曰:放马山上吃草,被虎所食。盖午为马,乘虎加亥为用,自刑加自刑,上午被亥克,故然。

遂安官人占失马,十一月壬午朔丑将卯时。

朱 蛇 贵 后卯 辰 巳 午 合 蛇 阴 常 子 戊寅 合合寅 未阴 寅 辰 未 酉 兄 丙子 青勾丑 申玄 辰 午 酉 壬 官 甲戌 虎子 亥 戌 酉青 空 虎 常邵先生曰:此马不见矣。午为马加申道路之上,正行也。被人骑去矣。果然。

某占失马丁丑日亥将申时。

合 朱 蛇 贵申 酉 戌 亥 勾 虎 阴 蛇 兄 壬午 青勾未 子后 未 辰 丑 戌 子 甲戌 蛇青午 丑阴 辰 丑 戌 丁 子 庚辰 虎巳 辰 卯 寅空 虎 常 玄邵先生曰:马在东方寺院围墙内不能出,须从一破门入去,寻见在己卯日也。果于二十五日,于东方寺院从轮藏前破门入墙内寻见。盖马属午,作龙为用,类神在传也。破门者,午破卯,卯为门也。墙垣者,四土周围也。

某占失羊,戊子日酉将寅时。

青 空 虎 常子 丑 寅 卯 虎 贵 贵 青 财 戊子 青勾亥 辰玄 寅 未 未 子 兄 未 贵 ◎合戌 巳阴 未 子 子 戊 官 庚寅 虎 ⊙酉 申 未 午朱 蛇 贵 后邵先生曰:子作蛇临日为用,主非横事。中末加子作天空,未羊也,加子为六害,羊非水物,不宜临子,况上又作天空是戊戌土,戌刑未,戌为犬,犬伤羊,子水也。此羊被犬赶入水中,为人宰了,以瓮器盛之,藏在厕中,天空无气为器物,又为污秽。寅加未,虎又啖食之兽,所以伤羊。不出今日须败,果当日捉获。

某占失羊,丁未日未将未时。

空 虎 常 玄巳 午 未 申 常 常 常 常 子 丁未 常青辰 酉阴 未 未 未 未 子 癸丑 朱

勾卯 戌后 未 未 未 丁 子 庚戌 后寅 丑 子 亥合 朱 蛇 贵邵先生曰:伏吟课,其羊定在西南兄弟姐妹亲眷家寻之,今日申时可见。果申时在西南方妻姐家寻见。盖未为羊,上作太阳月将,丁未日又未发用,故在西南。亲眷者,未为眷属者也。伏吟在本位不旺,未乃月将,五月当相气,故不失。

某占失羊,己卯日亥将未时。

合 朱 蛇 贵酉 戌 亥 子 蛇 青 玄 蛇 兄 癸未 青勾申 丑后 亥 未 卯 亥 财 乙亥 蛇青未 寅阴 未 卯 亥 己 官 己卯 玄午 巳 辰 卯空 虎 常 玄邵先生曰:春占曲直课,未加卯作龙为用,其羊不失。乃走入他人羊群中,信东方寻之必见。果于东方园内羊群中寻见。盖初传是类神,作龙入传,加日辰,故不失。

某占失狗,甲辰日戌将寅时。

空 虎 常 玄丑 寅 卯 辰 蛇 青 后 合 财 庚戌 合 ⊙青子 巳阴 申 子 午 戌 子 丙午 后勾亥 午后 子 辰 戌 甲 兄 寅 虎 ◎戌 酉 申 未合 朱 蛇 贵邵先生曰:白狗寻不见矣。盖戌为类神,加日虽主自归,奈何戌与寅虽作三合,又作六合,而寅反作虎在未传克戌,故寻不得,定被杀了。后知被木排上人杀了。寅作虎克戌,寅木也。遂应木排上人,奇妙至此。盖卯为排,夹克戌土故也。

某占失鸡,辛亥日子将丑时。

朱 合 勾 青辰 巳 午 未 虎 常 空 虎 父 庚戌 常蛇卯 申空 酉 戌 申 酉 兄 己酉 虎贵寅 酉虎 戌 亥 酉 辛 兄 戊申 空丑 子 亥 戌后 阴 玄 常邵先生曰:鸡寻不见矣。被犬冲入邻家,一奴便捉去,杀而食之矣。盖戌为用,奴偷也。邻近人家者,酉为刃作虎,申亦是虎加酉,酉与戌邻故也。酉为鸡,虽类神入传,加日主自归,奈何加戌,阳刃杀上作虎,如

何得活。

亡盗某占捕逃有罪人,己酉年十月癸卯日寅将辰时。

朱 蛇 贵 后卯 辰 巳 午 空 勾 常 空 官 辛丑 勾合寅 未阴 亥 丑 酉 亥 兄 己亥 空勾丑 申玄 丑 卯 亥 癸 父 丁酉 常子 亥 戌 酉青 空 虎 常邵先生曰:此课干来加支,即发用,退归西北,其人逃往买卖人汪家后空猪圈内藏匿,亥四丑八,去此三十二里,有婢在宅前着孝衣洗酒器,不在可问之,在崩败东厕内,可往擒之。水日见亥,亥内有壬,壬加水,汪姓也。酉加亥为酒器,酉又为婢,作破碎,乘太常为丧服。

李四官占失盗,十月辛卯日寅将巳时。

勾 合 朱 蛇寅 卯 辰 巳 玄 空 朱 后 子 戊子 空青丑 午贵 酉 子 辰 未 父 未 后 ◎空子 未后 子 卯 未 辛 子 戊子 空亥 戌 酉 申虎 常 玄 阴邵先生曰:辛卯日,三传不行,单只在支干上,初传是支上之子,中传是干上之未,末传又归支上子。子未相害,虽喜未能制子,无奈未乃旬空,不能克制,徒作干上空亡,自合失脱也。未空不能生辛金,而辛金反能生支上子水,为之脱气,故捉贼不得,但初传自宅发用,末传又归宅上,是贼不出门也。当主本家眷属为脚耳。后却知是大兄二兄之子,偷回房中,三日后方携出使用。李四官失钱谷二物。大凡占贼,日传归日,辰传归辰,皆不是外人,况辛卯日,三传皆在干支上耶。若末传出去,庶可向外寻耳。占人行年又在卯上,乃家贼无疑耳。

官人寓寺中失婢而占,甲寅日卯将丑时。

贵 后 阴 玄未 申 酉 戌 蛇 合 蛇 合 财 丙辰 合蛇午 亥常 午 辰 午 辰 子 戊午 蛇朱巳 子虎 辰 寅 辰 甲 官 庚申 后辰 卯 寅 丑合 勾 青 空邵先生曰:此婢走不远,被一凶徒藏在西南阁子上,只在今日败矣。辰加寅作六合,甲寅日纳音属水,水墓辰,人皆言斩关课。辰上见魁罡,必主动。近者远去。殊不知甲寅水墓辰,辰为初传,午为阴妇人,在辰上

曰阻关,所以不进。末申作后,是女鬼,加午道路路上,被鬼阻不行。天后主厌翳藏匿。又勾在卯,午乘戌。戌为楼阁,故藏高处阁上,主败者,内战也。果次日于寺西南人家阁上擒之。

某占失婢,己酉日酉将未时。

青 勾 合 朱未 申 酉 戌 后 蛇 蛇 合 兄 癸丑 后空午 亥蛇 丑 亥 亥 酉 官 卯 玄 ◎虎巳 子贵 亥 酉 酉 己 父 乙巳 虎 ⊙辰 卯 寅 丑常 玄 阴 后邵先生曰:此婢不失,但往来处寻之,六里内必见也。日辰三传俱在阴位,阴主伏匿,巳作虎临门户上,其人入门去便止也。盖己日为尊,酉辰为婢,今加日上,是婢来就尊,日辰相加,所以不走。酉六故不出六里必见。果往东方六里内寻见,乃失路不能归也。

某占婢走失,己未日子将戌时。

蛇 贵 后 阴未 申 酉 戌 玄 后 玄 后 子 辛酉 后朱午 亥玄 亥 酉 亥 酉 子 辛酉 后合巳 子常 酉 未 酉 己 子 辛酉 后辰 卯 寅 丑勾 青 空 虎邵先生曰:独足课,酉为婢加未,不离身宅矣。兼独足体,一足焉能动焉,不须寻,当日归矣。

某因亲事筵会失银而求占,庚辰日酉将辰时。

合 朱 蛇 贵戌 亥 子 丑 后 勾 虎 贵 财 戊寅 后 ⊙勾酉 寅后 寅 酉 午 丑 父 癸未 空青申 卯阴 酉 辰 丑 庚 子 丙子 蛇未 午 巳 辰空 虎 常 玄邵先生曰:寅作后加酉,为隐蔽,酉金类神也,合加支上,日上有丑墓,寅作用,中又未,作墓覆其上,凡见墓则为藏物,有类神,主其物不失,中未墓作天空,主污秽,那更辰作元武,传入勾陈,勾陈在酉而败元武,故主寻之必得。果于厕坑之侧寻见。

同日酉将午时寻之未见,其子再占。

青 勾 合 朱申 酉 戌 亥 合 空 后 朱 财 戊寅 后空未 子蛇 戌 未 寅 亥 官 辛巳 常

虎午 丑贵 未 辰 亥 庚 兄 申 青 ◎巳 辰 卯 寅常 玄 阴 后邵先生曰:其物在厕屋左右。盖寅加亥为用,末申系类神,辰作元武加丑金墓,辰上见天空,主污秽处藏匿,寻之必见。果于申牌后于厕坑左右寻得,与前课不异。

某妇占失金耳环,十一月己丑日寅将戌时。

蛇 朱 合 勾酉 戌 亥 子 蛇 玄 虎 合 子 乙酉 蛇贵申 丑青 酉 巳 卯 亥 兄 己丑 青后未 寅空 巳 丑 亥 己 父 癸巳 玄午 巳 辰 卯阴 玄 常 虎邵先生曰:金环以酉为类神,初传即加巳上,乃长生之地,不落空亡,又是三合金局,此物乃自己遗失,见在必得。巳为炉灶,酉加之,得蛇亦巳火,当失炉灶灰中。火至冬而死,故云灰中。寻之果于炉下寻见。

僧占失度牒,辛卯日酉将辰时。

勾 青 空 虎戌 亥 子 丑 虎 朱 朱 玄 财 辛卯 玄合酉 寅常 丑 申 申 卯 兄 甲申 朱朱申 卯玄 申 卯 卯 辛 父 己丑 虎未 午 巳 辰蛇 贵 后 阴邵先生曰:被亲偷去,火焚了,其人脚跛,手指缺。盖度牒以朱雀为类神,申为僧人,而元武乘卯合辛,故为亲人,辛克卯,故卯遂偷去。知乃是外弟偷去,手足有疾不谬。

知县宴同僚反失去银物衣物而占,九月癸丑日卯将卯时。

贵 后 阴 玄巳 午 未 申 勾 勾 勾 勾 官 癸丑 勾蛇辰 酉常 丑 丑 丑 丑 官 庚戌 虎朱卯 戌虎 丑 丑 丑 癸 官 丁未 阴寅 丑 子 亥合 勾 青 空邵先生曰:其人须在高处,下来作窃,其物必藏在神庙中,未出衙门,今日午时二姓徐王人败。丁己在未,故主二姓人。癸为日主刑戌,戌为人力,又为高楼宿处,伏吟不离本家也。未为木墓,内有鬼宿乘太阴,主神庙。太阴主隐匿也。人在高处者,元武在申,申为高处也。后果于本衙中神庙龛下寻见,乃是楼上打更人偷,丑为官星,勾作刑,故获。

某占失银子,庚午日子将丑时。

合 朱 蛇 贵辰 巳 午 未 合 朱 蛇 贵 官 庚午 蛇勾卯 申后 辰 巳 午 未 官 己巳 朱青寅 酉阴 巳 午 未 庚 父 戊辰 合丑 子 亥 戌空 虎 常 玄邵先生曰:其物在南方炉灶近水边,湿泥中土藏之,若落水缸畔中,有杨树傍,乃有木果处寻。后于灶边水缸下寻见。盖缸边者,发用巳午蛇雀。近水泥湿者,乃午未上遁得壬癸水也。类神酉临火墓作太阴,是以贼不出去也。

寻物未见,再占。庚午日子将酉时。

蛇 朱 合 勾申 酉 戌 亥 青 朱 虎 勾 兄 癸酉 朱贵未 子青 子 酉 寅 亥 子 甲子 青后午 丑空 酉 午 亥 庚 财 丁卯 常巳 辰 卯 寅阴 玄 常 虎邵先生曰:物在南方炉灶前,水湿处寻之,乃自家人盗耳。盖辰作元武,主仆辈。酉为类神,作勾临午,更太阴临水,故主湿处。后果然。凡失物须看类神在传,或加日辰定见。传日不出日,传时不出时,宜秘之。

某占失舡,十一月朔日壬午丑将卯时。此与遂安官人占失马同式,见六畜内。

朱 蛇 贵 后卯 辰 巳 午 合 蛇 阴 常 子 戊寅 合合寅 未阴 寅 辰 未 酉 兄 丙子 青勾丑 申玄 辰 午 酉 壬 官 甲戌 虎子 亥 戌 酉青 空 虎 常邵先生曰:船往南方寻之,初八日内见,舡在旱地上,所以不进。寅作合加辰为用,舡在地之象。