卷第二（2）
三河。
未。
秦。
雍州。
申。
蜀。
益州。
酉。
梁州。
戌。
徐州。
亥。
卫。
并州。
若地辰之位。
史汉近之。
星次而论。
龙首为当。
其配人身。
甲乙为头。
丙丁为胸胁。
戊己为心腹。
庚辛为股。
壬癸为手足。
则子为头。
丑亥为胸臂。
寅戌为手。
卯酉为腰胁。
辰申为尻肱。
巳未为胫。
午为足。
此皆初为首。
末为足。
配五藏也。
干以甲乙为肝。
丙丁为心。
戊己为脾。
庚辛为肺。
壬癸为肾也。
支以寅卯为肝。
巳午为心。
辰戌丑未为脾。
申酉为肺。
亥子为肾。
此皆从五行配之。
又干以甲乙为皮毛。
丙丁为爪筋。
戊己为肉。
庚辛为骨。
壬癸为血脉也。
支以寅卯为皮毛。
巳午为爪筋。
辰戊丑未为肉。
申酉为骨。
亥子为血脉也。
木生在地上。
故为皮毛。
火有猛毅。
故为爪筋。
土有持载。
故以为肉。
金性坚刚。
故为骨。
水本流润。
故是血脉。
并支干所配。
故以备释。
第六 论五行相杂就此分为三段 一论五行体杂 二论支干杂 三论方位杂一者论五行体杂凡五行均布。
徧在万有。
不可定守一途。
今先论五行体杂。
但其气周流。
随事而用。
若言不杂。
水只应一。
何故谓五而为六。
火。
金。
木。
土。
并尔。
当知生数为本。
成数为杂。
既有杂。
故一行当体。
卽有五义。
如木有曲直。
此是木也。
木中有火。
则是火也。
木堪为兵仗。
有击触之能。
卽是金也。
木中有润。
卽是水也。
木吐华叶子实。
卽是土也。
火。
外阳。
卽是火也。
内阴。
卽是水也。
能杀。
卽是金也。
能熟。
卽是木也。
能生。
卽是土也。
土。
能生。
卽是土也。
能容。
卽是水也。
能成。
卽是木也。
能防。
卽是金也。
含阳。
卽是火也。
金。
能断。
卽是金也。
从革。
卽是木也。
含火。
卽是火也。
有汗。
卽是水也。
能生。
卽是土也。
水。
外阴。
卽是水也。
内阳。
卽是火也。
含养。
卽是木也。
润生。
卽是土也。
能杀。
卽是金也。
此皆以义释一行通有五气。
就事而论义则不尔。
或有。
或无。
质弱者。
则体相容。
质坚者。
则体不相容。
金中无木。
木中无金。
金木以正相害。
故水中无火。
火中无水。
两法正相害。
故亦无金。
金中有水。
木中亦有水。
木中亦有火。
石中亦有火。
而水能生木。
则木中有水。
水生于金。
金中有水。
火生于木。
木中有火。
水复从金生。
金中有水。
水能生木。
木中有火。
火克于金。
那得石复有火。
此是火性弱。
故能入坚。
而水中无金。
是坚不能入弱。
木生于水。
木中含水。
金能生水。
金中含水。
所以水中无金木者。
金木在水中。
不得言水体有金木。
湿润在木石中。
木石便得有水义。
此亦是弱能入坚。
坚不能入弱。
炎州有树。
生于火中。
此非火能生树。
是火不能烧树。
亦非火在树中。
乃是树在火中。
而体不相杂。
无异金在水中。
而不能杂水体。
亦如海中阴火潜燃。
此水中有火。
但非水体杂火。
此稍涉灵奇。
亦非五行常准。
又木中有火。
火还烧木。
此是生火方盛。
故能烧木。
石中有火。
火不烧石。
是火至金乡。
气巳衰。
故不能烧石。
其以火消金者。
亦取其盛。
故能烁金。
是不取衰火。
犹如金能克木。
铅锡不能断。
此是不坚之金也。
土性包含。
无所不受。
故土中皆备有水金木火。
火非直阳气。
犹如范阳地燃。
是阴也。
土火不相害。
虽不恒尔。
不得言无。
等是四行。
何故独尔。
土既居地。
地卽是阴。
火卽是太阳之气。
故不得恒有也。
二论支干杂支干杂者。
五行书云。
甲以女弟乙嫁庚为妻。
故乙中有杂金。
立春木王。
甲召乙还。
乙怀金气来。
故仲春杀榆荚白也。
丙以女弟丁嫁壬为妻。
丁中有杂水。
立夏火王。
丙召丁还。
丁怀水气来。
故仲夏桑椹熟黑也。
戊以女弟己嫁甲为妻。
己中有杂木。
季夏土王。
戊召己还。
己怀木气来。
故季夏有果实青也。
庚以女弟辛嫁丙为妻。
辛中有杂火。
立秋金王。
庚召辛还。
辛怀火气来。
故仲秋枣熟朱也。
壬以女弟癸嫁戊为妻。
癸中有杂土。
立冬水王。
壬召癸还。
癸怀土气来。
故仲冬草木皆黄也。
甲丙戊庚壬。
为男刚强。
故自有德不杂。
乙丁己辛癸。
为女柔弱。
不自专。
从夫。
故有杂。
犹出嫁之女。
卽称夫氏。
归宁之日。
携子而来。
氏族便杂。
五行十杂云。
甲为木。
乙为材。
丙为火。
丁为灰。
戊为土。
己为泥。
庚为金。
辛为炉锑。
壬为水。
癸为浊污。
此皆杂义也。
寅卯为木。
春怀火。
故卯为纯木。
寅为杂木。
巳午为火。
夏怀土。
故午为纯火。
巳为杂火。
申酉为金。
秋怀水。
故酉为纯金。
申为杂金。
亥子为水。
冬怀木。
故子为纯水。
亥为杂水。
土居中央。
分主四气。
故辰中有余木。
未中有余火。
戌中有余金。
丑中有余水。
各十二日。
故四孟为怀任。
生气之所由。
四仲。
盛壮之所立。
四季。
葬送之所在。
怀任及葬。
皆有杂义。
三论方位杂五行非直性相杂。
当方亦有杂义。
东方。
甲乙寅卯辰。
甲。
木也。
乙中有杂金。
寅中有生火。
辰。
土也。
卯中有死水。
南方。
丙丁巳午未。
丙。
火也。
丁中有杂水。
巳中有生金。
未。
土也。
午中有死木。
西方。
庚辛申酉戌。
庚。
金也。
辛中有杂火。
申中有生水。
戌。
土也。
又。
酉中有胎木。
北方。
壬癸亥子丑。
壬。
水也。
癸中有杂土。
亥中有生木。
子中有胎火。
丑中有死金。
此并方别有五行也。
寅午戌。
火之位也。
寅中有生火。
在东方。
午中有王火。
在南方。
戌中有死火。
在西方。
亥卯未。
木之位也。
亥中有生木。
在北方。
卯中有王木。
在东方。
未中有死木。
在南方。
申子辰。
水之位也。
申中有生水。
在西方。
子中有王水。
在北方。
辰中有死水。
在东方。
巳酉丑。
金之位也。
巳中有生金。
在南方。
酉中有王金。
在西方。
丑中有死金。
在北方。
此一行之体。
杂在三方也。
未辰丑戌。
土之位也。
未中有王土。
辰中有死土。
丑中有衰土。
戌中有壮土。
此土体杂在四方也。
赵怡言。
五行相杂。
如锦绮焉。
斯言当矣。
第七 论德德者。
得也。
有益于物。
各随所欲。
无悔恡。
故谓之为德也。
五行书云。
若有一德。
能禳百灾。
凡阴阳用事。
遇德为善。
谓之福德。
为有救助。
万事皆吉。
灾害消亡。
德有四德。
三者从支干论之。
一者从月气论之。
支干三种者。
一曰干德。
二曰支德。
三曰支干合德。
干德者。
甲德自在。
乙德在庚。
丙德自在。
丁德在壬。
戊德自在。
己德在甲。
庚德自在。
辛德在丙。
壬德自在。
癸德在戊。
此十干者。
甲丙戊庚壬为阳尊。
故德自处。
乙丁己辛癸为阴卑。
故配德于阳。
有从夫之义。
所以不自为德。
扬子云。
配日之道。
正有五日。
甲己为木。
丙辛为火。
戊癸为土。
乙庚为金。
丁壬为水。
阴阳之理。
必相配偶。
以则君臣夫妇之义。
甲为君。
为夫。
己为臣。
为妻。
君位自在。
臣位由君。
故己德在甲。
乙德在庚也。
余四皆然。
阴从阳之道。
支德者。
子德在巳。
丑德在午。
寅德在未。
卯德在申。
辰德在酉。
巳德在戌。
午德在亥。
未德在子。
申德在丑。
酉德在寅。
戌德在卯。
亥德在辰。
此皆以其夫生助之所也。
子以巳为德者。
子。
水也。
以土为夫。
巳中有生土。
丑以午为德者。
丑。
土也。
以木为夫。
午中有死木。
寅以未为德者。
寅。
木也。
以金为夫。
未中有冠带金。
卯以申为德者。
卯。
木也。
以金为夫。
申中有相金。
辰以酉为德者。
辰。
土也。
以木为夫。
酉中有胎木。
巳以戌为德者。
巳。
火也。
以水为夫。
戌中有冠带水。
午以亥为德者。
午。
火也。
以水为夫。
亥中有相水。
未以子为德者。
未。
土也。
以木为夫。
子中有沐浴木。
申以丑为德者。
申。
金也。
以火为夫。
丑中有养火。
酉以寅为德者。
酉。
金也。
以火为夫。
寅中有生火。
戌以卯为德者。
戌。
土也。
以木为夫。
卯中有王木。
亥以辰为德者。
亥。
水也。
以土为夫。
辰中有死土。
或问云。
从夫之义。
生者有德。
能相和养。
故从。
死者离背。
不能和从。
何以死犹为德。
答曰。
妇无再醮。
一降适人。
便称夫氏。
虽死犹从其族。
岂得生而称之。
死便舍弃。
故阴之从阳。
生死常存。
支干合德者。
子德在甲。
丑德在辛。
寅德在丙。
卯德在丁。
辰德在庚。
巳徳在己。
午德在戊。
未德在辛。
申德在壬。
酉德在癸。
戌德在庚。
亥德在乙。
此皆从子为德也。
谓子能扶助其母。
有孝养之性。
以为德也。
凡干为阳。
支为阴。
阳体刚强自在。
阴体柔顺从阳。
妇人有三从之礼。
每无自专之义。
夫死从子。
故以子为德。
若有支干。
各自为德。
皆从其夫。
既今支干共为德。
故离其夫位。
故便从子也。
子德。
在甲者。
水为木母故也。
例皆如之。
一从月气为德者。
德不孤立。
对之以刑。
德为阳以从干。
刑为阴以从坤。
亦如人之治政。
刑德两施。
德有庆赐爵赏。
所以配阳。
刑有杀罚削夺。
所以配阴。
故王者日蚀则修德。
月蚀则修刑。
董仲舒春秋繁露云。
天道之常。
一阳一阴。
阳者天之德。
阴者天之刑。
阴阳以终岁之行。
以观天之所亲任。
可以见德刑之用矣。
然天之任阳不任阴。
好德不好刑。
故阳出而积于夏。
任德以岁事。
阴出而积于冬。
错刑以空处也。
太公云。
人主举事善。
则天应之以德。
恶。
则天应之以刑。
此并阴阳相对。
德不独治。
须偶之以刑也。
从干巛二卦之气者。
十詤韦卦用事。
自十一月而阳气动。
阴爻变。
四月干卦用事。
自五月而阴气动。
阳爻变。
故黄钟蕤宾。
阴阳之气始也。
德刑在焉。
建子之月。
坤初六爻变为阳。
复卦用事。
阳气动于黄泉之下。
阴气布在苍天之上。
为德在室。
而刑在野。
建丑之月。
坤六二爻变为阳。
临卦用事。
阳气稍出。
万物萌芽。
阴气将降。
威怒已衰。
为德在堂。
而刑在街。
建寅之月。
坤六三爻变为阳。
泰卦用事。
阳气已达。
阴气降入。
阴阳交泰。
万物抽其牙叶。
为德在庭。
而刑在巷。
建卯之月。
坤六四爻变为阳。
大壮卦用事。
阳气上腾乎天。
阴气下入乎地。
阴阳气交。
万物成出。
德刑俱会于门。
建辰之月。
坤六五爻变为阳。
夬卦用事。
阳气上达。
阴气衰微。
为德在巷。
而刑在庭。
建巳之月。
坤上六爻变为阳。
纯阳用事。
阳气大盛。
阴气消除。
万物悦壮。
无复刑杀。
为德在街。
而刑在堂。
建午之月。
干初九爻变为阴。
遘卦用事。
阴气动于黄泉之下。
阳气布于苍天之上。
为德在野。
而刑在室。
建未之月。
干九二爻变为阴。
遁卦用事。
阴气稍升。
阳气将损。
万物壮极。
皆以衰老。
为德在街。
而刑在堂。
建申之月。
干九三爻变为阴。
否卦用事。
阳气沈退。
阴气进升。
阴阳否隔。
杀威方盛。
为德在巷。
而刑在庭。
建酉之月。
干九四爻变为阴。
观卦用事。
阳气内入。
阴气外施。
阴阳合争。
万物变衰。
为德在门。
刑复会于门。
建戌之月。
干九五爻变为阴。
剥卦用事。
阳气将尽。
阴气上达。
万物枯悴。
杀害盛行。
为德在庭。
而刑在巷。
建亥之月。
干上九爻变为阴。
纯坤复位。
阳气消除。
阴气大盛。
万物收藏。
未见刑犯。
为德在堂。
而刑在街。
此刑德二事。
出入向趣。
皆以用之。
弥忘拙凿。
遇德则吉。
逢刑则凶。
故于此释。
第八 论合孔子曰。
干。
阳也。
坤。
阴也。
阴阳合德。
五行之本。
受生于天。
则受成于地。
禀气于阳。
定形于阴。
体无偏立。
故各有合。
总而言之。
干为阳。
属天。
支为地。
属阴。
别而言之。
干自有阴阳。
甲阳。
乙阴。
丙阳。
丁阴。
戊阳。
己阴。
庚阳。
辛阴。
壬阳。
癸阴。
支亦自有阴阳。
子阳。
丑阴。
寅阳。
卯阴。
辰阳。
巳阴。
午阳。
未阴。
申阳。
酉阴。
戌阳。
亥阴。
各象天地。
而自相配合。
有夫妇之道。
干合者。
己为甲妻。
故甲与己合。
辛为丙妻。
故丙与辛合。
癸为戊妻。
故癸与戊合。
乙为庚妻。
故乙与庚合。
丁为壬妻。
故壬与丁合。
季氏阴阳说曰。
木八畏庚九。
故以妹乙妻庚。
庚气在秋。
和以木气。
是以荠麦当秋而生。
所谓妻来之义。
火七畏壬六。
故以妹丁妻壬。
壬得火热气。
故款冬当冬而华。
金九畏丙七。
故以妹辛妻丙。
丙得金气。
故首夏靡草荠麦死。
故夏至之后。
三庚为伏。
以畏火也。
土五畏甲八。
故以妹己妻甲。
土带阴阳。
合以雌嫁木。
故能生物也。
水六畏土五。
故以妹癸妻戊。
五行相和。
是其合也。
支合者。
日月行次之所合也。
正月。
日月会于诹訾之次。
诹訾。
亥也。
一名豕韦。
斗建在寅。
故寅与亥合。
二月。
日月会于降娄之次。
降娄。
戌也。
斗建在卯。
故卯与戌合。
三月。
日月会于大梁之次。
大梁。
酉也。
斗建在辰。
故辰与酉合。
四月。
日月会于实沈之次。
实沈。
申也。
斗建在巳。
故巳与申合。
五月。
日月会于鹑首之次。
鹑首。
未也。
斗建在午。
故午与未合。
六月。
日月会于鹑火之次。
鹑火。
午也。
斗建在未。
故未与午合。
七月。
日月会于鹑尾之次。
鹑尾。
巳也。
斗建在申。
故申与巳合。
八月。
日月会于寿星之次。
寿星。
辰也。
斗建在酉。
故酉与辰合。
九月。
日月会于大火之次。
大火。
卯也。
斗建在戌。
故戌与卯合。
十月。
日月会于析木之次。
析木。
寅也。
斗建在亥。
故亥与寅合。
十一月。
日月会于星纪之次。
星纪。
丑也。
斗建在子。
故子与丑合。
十二月。
日月会于玄枵之次。
玄枵。
子也。
一名天鼋。
斗建在丑。
故丑与子合。
玄枵者。
玄。
黑也。
枵。
秏也。
阴气盛。
故万物始动。
犹未出生。
天下空虚。
谓之曰秏。
星纪者。
纪。
统也。
领万物所终始也。
析木者。
万物始萌。
分别水木也。
大火者。
东方木也。
心宿在卯。
火出木心也。
寿星者。
万物始达。
各任其命也。
鹑尾者。
南方朱雀之宿。
以轸尾也。
鹑火者。
阳气盛大。
火星昬中在七星朱鸟之处也。
鹑首者。
南方之宿。
其形象鸟。
以井为冠。
以柳为又也。
实沈者。
阴气沉重。
降实于物也。
大梁者。
强也。
白露巳降。
万物坚强也。
降娄者。
降。
下也。
娄。
曲也。
阴气上侵。
万物萎曲也。
诹訾者。
阴盛阳伏。
万物愁哀也。
凡阴阳相配。
善恶理均。
凶不全凶。
吉不独吉。
吉终则凶。
凶终则吉。
故合不专合。
复有离义。