卷八 星家十要

卷八 星家十要学问长安赵展如中丞序《自评真诠》云：星命虽为小道，而所系大焉。

近世术士，为糊又计，莫能深究其理，故学术多不精。

学术不精，则信者寡。

信者寡，则非分之营求愈炽，而安命者愈稀。

君子忧之，观此可知学问之道，贵乎深究其理。

然欲深究其理，宜多读书。

不仅宜多读星命书，凡经、史、子、集，有关于星命学者，亦宜选读。

既增学问，又益身心。

用之行道，则吉凶了然，批谈不俗；用以律己，则行藏合理，人格自高。

有心斯道者首当知此。

另有：常变、言语、敦品、廉洁、勤勉、警历、治生、济贫、节义共十篇。

其余九篇不录。

星命事实丛谈……《东坡志林》云：退之诗云，我生之辰，月宿直斗。

乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也。

……命理探原补遗论流年神煞及月建吉凶《古歌》云：

太岁剑锋伏尸同，二曰太阳并天空，三是丧门并地丧，四为勾绞贯索同，五值官府联五鬼，六逢死符小耗从，七见岁破与大耗，八临暴败天厄宫，九应飞廉白虎位，十来卷舌福星宗，十一天狗吊客患，十二病符且莫逢。

以生年为主，每句一位，以次顺排，假如今年甲子流年，即以子起太岁、剑锋、伏尸，丑起太阳、天空，寅起丧门、地丧，卯起勾绞、贯索，辰起官符、五鬼，巳起死符、小耗，午至亥，仿此推，余年同。

然凶煞有十之九，吉神仅十之一，其不适用可知。

今人固执此说，辄谓人之命宫，如值流年吉神，其年则福，值凶煞，其年则祸。

又谓小限起生月，逆行十二位，值吉神，其月则吉；值凶煞，其月则凶。

舍干支五行生克之理，而惟务此虚文，宜其毫无效验，贻讥大雅，故此篇不列于神煞门，而评断门，又但论宫限之向背理由者，盖欲革除此俗习也。

兹因友人函询，特补录之。

古今地名异同歌诀浦二田《酿蜜集》云：

冀为直北与山西，青兖上东国是齐，徐扬连跨两江浙，湖广荆州楚所基，豫属河南洛阳地，梁为滇蜀雍陕西，更增福建号八闽，百粤分作广东西，贵州是汉藏戈郡，古今名号多参差。

化气五行生克名词表日主横推 甲作戊，乙作辛，丙作壬，丁作乙，戊作丙，己作己，庚作庚，辛作癸，壬作甲，癸作丁化劫财 己庚辛壬癸甲乙丙丁戊化食神 庚辛壬癸甲乙丙丁戊己化正财 辛壬癸甲乙丙丁戊己庚化七煞 壬癸甲乙丙丁戊己庚辛化正印 癸甲乙丙丁戊己庚辛壬化比肩 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸化伤官 乙丙丁戊己庚辛壬癸甲化偏财 丙丁戊己庚辛壬癸甲乙化正官 丁戊己庚辛壬癸甲乙丙化偏印 戊己庚辛壬癸甲乙丙丁凡遇化气之命，先将日主化出正五行，如日主为甲，与己作合，则甲旁书作戊字，盖甲己化土，甲属阳，当为阳土，戊即正五行之阳土也。

然后将年月时之天元次弟化出，以之配戊，看当属何名词，如见甲为比肩，见乙为伤官之类。

支藏人元，亦如是推，惟日主遇己庚者，仍作己庚论。

试再列式于下以明之。

某武员外造化比 甲申 化食煞印化劫 己巳 化食财印日主作戊 甲子 化印化劫 己巳 化食财印初七庚午，十七辛未，廿七壬申，〺七癸酉，四七甲戌，五七乙亥，六七丙子，七七丁丑。

吴君造化印 甲戌 化伤财煞化劫 乙亥 化财印日元作庚 庚午 化财印化食 丙子 化官初九丙子，十九丁丑，廿九戊寅，〺九己卯，四九庚辰，五九辛巳，六九壬午，七九癸未。

以上所陈，仅就化气生克名词而言，至看命之法，不可尽拘于忌官煞，喜财印之说，盖有常有变，生克制化，亦如正五行之变化无穷，神而明之，存乎其人也。

心算命宫法凡推命宫，须以生月，（如过中气，作次月之数推。

）生时之数合算，（寅一、卯二、辰三……丑十二）得十四为本位。

如月时之数，不满十四者，当加之，（加之十四为止）即以所加至数为某宫，如加满十四数者，当加至二十六为本位，即以所加之数为某宫。

若推小限，须以命宫之数，与生年之数合算，再减本流年之数，即以所余之数为某限。

如命宫与生年之数合算，再不足减本流年之数者，当再加十二。

若减本流年之数二有余者，当再减十二，均以所余之数为某限。