乙述 · 藏经阁 仅供文化娱乐参考
原文阅读
18px

明 · 张世宝

易林补遗 · 第 66 / 86 篇

卷六(2)

用爻克世,已为辎装,刻时可到。

如临绝处求生日,凡在空乡冲必回。

用爻逢绝,须看那日来生,乃是辎装之期。

用象若空,必求冲日,方持归帆,近以日断,远以月推。

若乃卦中无主象,候观值日散愁眉,卦身合日方言到,用遇生扶可接陪。

若卦中内外及互变飞伏俱无用爻,是无主象也,直待日辰透出,乃是归期。

卦身者,即月卦也,与日相合亦作归程。

若干支相合,决到无疑。

经云:假令丙子水为身,辛丑日辰以时道。

若用爻遇动爻并日辰生扶者,皆是归来之兆。

卦静应空皆莫望,六合归魂共举杯。

六爻安静或值空亡,莫云倚门凝望。

卦逢六合或遇归魂,即返故园欢会。

音书远信章第九十六(以父母为主,朱雀为凭。)书柬来时父母兴,父空雀动又传音,应爻空绝谁捎寄,妻财持世信水沉。

卦中内外父母兴隆,千里书文传至。

父母空亡朱雀发动数声音信传来。

应爻空绝书柬写成无使雁。

财爻持世或发动,当知音信已水沉。

父带青龙为喜信,如临白虎作凶文,须臾得见因朱雀,中途阻隔为勾陈。

父母带青龙,贲来喜庆之书。

印绶临白虎,报传凶恶之文,加朱雀遍传迅速,逢勾陈阻滞淹留。

印绶化空遗失去,逢冲偷折看虚真。

父母化空,中途遗失,决难寻觅。

印绶逢冲,被人偷开窍视情由。

那日父临生旺合,决然相遇带书人。

欲觅寄书之人,须看父母之爻,临生日可见,临旺日相逢,临合日会晤耳。

觅人访友章第九十七(以世爻为主,外卦为凭。)访友寻人忌六冲,游魂他必往途中,应空应动人非在,实主相逢世不空。

爻值六冲,亲不见,友难逢。

卦是游魂,必在邂逅之间。

应爻若空、应爻若动,其人已出外矣,决不在家,几遍登堂难见面。

世位不空、世位不动,不期而会面亲欢娱。

若觅他人外卦取,如寻亲族用爻从,但临空地终吁叹,相合相生便得逢。

若寻外姓他人,以外卦为用。

若寻亲戚族人,以六亲为用。

生若合我,可寻可见。

若值旬空、或临月破,萍踪浪迹何处追随。

中途候客章第九十八(亲族以用爻为主,他人以应象为凭。)凡候邻朋,应位怕临月破。

但迎亲戚,用神忌值旬空。

如卜官员官莫陷,若占僧道福宜兴。

凡途中守候之人,各有用爻。

若邻舍乡里之人,以应为用。

族中亲眷,以六亲取用。

有禄之人,以官鬼为用。

僧尼巫道,以子孙为用。

其用兴隆生合者,楚客吴宾终会合。

若遇旬空月破者,鱼沉雁杳永无音。

游魂但化归魂,转回故里。

世动再加应动,复往他乡。

游魂变作归魂,旅商获利跨鹤还乡。

世动又兼应动,骚人乘兴泛棹他邦。

骚人,诗人也。

世破世冲,自己无心久候。

应空应绝,他人无意来迎。

世位或冲或陷,自己灰心难等。

应爻遇绝遇空,他人事纠难来。

世应二爻生合,声未绝兮相逢。

内外两卦刑冲,眼望穿而未遇。

世应相生相合,邂逅三生有幸。

六冲之卦,望穿两眼无踪。

日伤应位,当日难来。

时克他爻,过时方至。

日来克应,定知当日不来,时来伤用,便待过时可遇。

旁爻动合应爻,遇朋留款。

彼象化成空象,见路游行。

若见旁爻动合应爻,故友相邀留恋。

用爻若成空象,寻花问柳闲行。

捕贼捕逃,必要世爻克应。

迎待亲朋,须得用爻生世,斟酌吉凶称理,参详衰旺玄微。

招宾接客章第九十九(以应爻为主,福德为凭。)涉险趋遐揽接货,财通贸易扫门下榻,惟全信义款佳宾。

未议商人之美恶,须凭易卦之精微。

月合福生於世象,定接忠良。

日冲应克於身爻,必招奸佞。

开张行次之得失,招纳商贾之往睐,难免奔驰,未知凶吉。

若月日生世、子孙生世者,定有忠信之人千里来投,财利岂饶,信义允协。

倘日辰冲世应爻克世者,决有奸佞之徒,一朝聚寓非惟无利,抑且有害。

六冲乃实主无缘,空来空往。

六合乃始终有利,能遇能逢。

合处逢冲,纵得来而复去;冲中化合,虽未就以还成。

六冲之卦,杳无客至,空在长途等候。

六合之爻,定有商临兼带丰资到舍。

倘遇合处逢冲,车马临门而复去。

若得冲中化合,或被阻隔毕竟来归。

应空则宾不能招,纵招不至。

世陷则主不能得,纵得难谐。

应落空亡,则无客商,纵使接而不来,来而不久。

世遭空陷,自无力量,勉强而为,为而不振。

克爻合应伤身,同类人唆人去。

应动化爻合世,忠心客引客来。

妻强子旺,倍得财源。

父发兄兴,反亏资本。

兄弟者,为诈为虚,又为伴侣,若动来合应而伤世者,乃忠良之客。

辗转举荐必是商贾填门。

子财俱旺,财利倍增,父兄并发,本资当失。

无福则休迎其客,无财则莫望其资,无鬼则所为不就,无身则所作不成,既明奇偶,便见亏盈。

卦无子孙休迎客,爻内无财莫望财,无世无身难成就,无官无鬼主无商,大象盈亏,用心斟酌。

陪宾优劣章第一百(以应爻为主,福德为凭。)家延门客号陪宾,应上还须论浅深,不动不冲能久处,不空不绝永欢忻。

陪宾者,乃宦豪之幕主也,以应爻为用,但喜不动不冲不空不绝,即攸久相处而无间阻。

若得世应相生,彼此和谐之兆。

又云:应生世,乃客来求谒于主。

世生应,乃主去聘宾耳。

应如克世宾欺主,鬼雀兄摇惹祸临。

若应来克世,必定宾欺主人。

若带龙德贵人来克,是逞多能确势欺压主人。

若带劫杀凶神,必奸食佞狂妄侮贱而已。

若合财爻,兴奴仆同欺,加咸池玄武,恐恃淫乱而至此。

若得雀虎兄鬼临克、又或兴旺决致祸患不宁。

福德交重好佞灭,六冲不日两灰心。

子孙发动、或生世或生应,名为解欢之神群好自退。

倘值六冲,彼此情疏渐渐分散矣!倘然幕府迎参赞,独喜官兴忌子孙。

凡公门将佐、师府参随之类,最喜官兴财动以生扶,惟对子发兄摇而克害。