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清 · 曹九锡

易隐 · 第 24 / 26 篇

易隐卷八(1)

易隐卷八东粤游南子曹九锡辑 男横琴居士璿演疾病占游南子曰,夫人不幸有疾而占之,不可不慎而详也。

然大端有四,占其死生,占其病症,占其医药,占其鬼崇而已。

若乃病何日起,病何处得,亦疾病之附占也。

鬼谷分爻头脑 黄泉心肺 棺椁脾脏 福德肝肾 哭声腿股 吊客足 丧门一 用爻自占以世爻身爻命爻为用,代占以应爻为用。

占家亲,祖妣用官鬼,父兄妻子,以各属为用。

如五属不上卦者,则从黄金策分爻取用。

若奴丁占家主,以五爻为用。

占主母,以二爻为用也。

二 生死用爻遇龙福月解天医天喜临持生合者,即愈也。

鬼伤用者,子孙生旺临值之日愈也,子孙生合用爻之日愈也,鬼被刑害克冲之日愈也。

用入胎墓者,刑冲胎墓之日愈也。

用爻死绝者,生用之日愈也。

用爻值病者,生旺之日愈也。

用爻伏藏而元神旺,忌神衰者,用爻临值之日愈也。

用墓逢空,用绝逢生,用鬼逢克者,可救也,待鬼衰身旺世生之日愈也。

用爻逢虎鬼天刑飞廉大杀三坵五墓丧门吊客死炁死符丧车浴盆,动持动克者,必死也。

忌神动者,遇生忌之日死也。

忌神静者,遇忌值之日死也。

用爻随鬼入墓者死。

财动助鬼伤用者死。

世应双空者死。

财旺用空者死。

鬼生命绝者死。

鬼动化墓者死。

月卦化墓者死。

用化墓绝者死。

用逢月绝者死。

卦身墓于世者死也(损卦)。

本宫外卦墓于内卦者死(遁豫升蛊井大有咸)。

世坐本宫墓者,死也(噬嗑蒙泰归妹)。

世坐鬼墓者死也(乾丰中孚升家人旅)。

世坐财墓者死也(财为禄命,忌刑冲墓绝,观解随益泰兑卦)。

卦化墓绝者死也(乾兑化艮坎,艮坤化巽离,化乾震巽化坤)。

用逢月破者死。

又忌神长生之日死(土用亥日死,木用巳日死,火用申日死,水用巳午日死,金用寅日死)。

土鬼动者,鬼爻长生之日死。

卦六冲者,用爻败死墓绝之日死。

用空无气者,元神绝而忌神生之日死。

又用逢空冲者,初病即愈而久病难痊也。

土旺动持克用者,克用爻之日死也。

卦有三无救者,无火无财无子也。

黄泉杀者,春则大畜小畜履井复也。

夏则遁睽临也。

秋则明夷蛊旅也。

冬则遁既济明夷归妹也。

四灭卦者,春蒙夏蛊秋剥冬旅也。

四没卦者,春需夏观秋节冬临也。

棺椁杀者,恒与益也(已上诸卦占病者死)。

又僧一行占病法,从八卦取用也。

父用乾,母用坤,长男用震,次男用坎,三男用艮,长女用巽,次女用离,三女用兑也。

若用卦不出现者与代他人占者,一岁至二十,男用艮,女用兑也。

二十一岁至四十,男用坎,女用离也。

四十一岁至六十,男用震,女用巽也。

六十以上者,男用乾,女用坤也。

若正卦无用象者,则取伏卦。

若主象化死墓绝,化克破者,皆主死也。

又男忌官鬼长生日得病,女忌官鬼沐浴日得病。

若无龙福月解天医动来生合用爻者,鬼爻墓绝日必死也。

又晁以道曰,用爻命爻不上卦者死。

更男忌鬼空,女忌财空,少年卦忌死囚休废,老人卦忌旺相也。

三 病症以官鬼为凭。

如鬼爻持身世,命爻用爻或鬼动来刑害克冲身世命用爻者,或官鬼伏于身世命用爻下者,或身世命用动化官鬼者,各随五行断之也。

鬼属阴,在内卦,则金为肺,木为肝胆,水为肾,子膀胱,火为心小肠,土为脾胃大肠也。

鬼属阳,在外卦,则金为四肢骨节牙齿右耳小便也,木为筋骨左耳也,水为又嘴皮溺痰涎血汗也,土为鼻准腹背肌肉也,火为目胸手心脚底也,又辰戌为顶门,丑未为肩背也。

又八卦乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为背指,兑为又舌也。

又分宫,初爻,足也。

二爻,股膝也。

三爻,腹小腹腰臀肛门小便也。

四爻,胸胃乳也。

五爻,面项手。

水为又,火为目,土为鼻,水左耳,金右耳也。

六爻头脑也。

凡遇鬼伏鬼化鬼,或鬼动来伤者,必带疾也。

用逢金鬼者,阴则肺腑之疾,阳则骨节疼痛,脓血淋漓也。

又金鬼旺,泻中带(此处之字上疒下去)。

金鬼衰,血内生脓也。

用逢木鬼者,阴则肝胆之疾,阳则四肢疯气酸疼,又眼歪斜,头疼又燥也。

又木动者,阳痒而阴疼。

木官旺,疯中带热,木鬼衰(此处之字上疒下去)上生疯也。

用逢水鬼者,阴则遗精盗汗,肾竭,女为血枯经闭,阳则呕吐泄泻也。

又水鬼旺,呕中带嗽。

水鬼衰,寒泄兼虚也。

用逢火鬼者,阴则心目之疾,阳则疮痍疖毒,虐热吟呻也。

又火鬼旺,先寒后热,火鬼衰先热后寒也。

用逢土鬼者,阴则虚浮气喘,水蛊脾泄,阳则瘟疫时气也。

又辰鬼,则咽喉肿塞。

戌鬼,则腹痛胃伤。

丑鬼,则气促痿痺。

未鬼则翻胃噎膈痨嗽也。

水鬼化火,火鬼化水者,往来寒热也。

内鬼冲外,外鬼冲内者,内外感伤也。

鬼内动,下元之症。

鬼外动,上焦之症。

世鬼出现,阳症。

世鬼伏藏,阴症。

阴鬼化阳,阴症变阳。

阳鬼化阴,阳症变阴。

鬼属阴者,日轻夜重。

鬼属阳者,日重夜轻。

外鬼旺而内鬼衰,先轻后重。

动爻克而变爻生,先重后轻。

游魂鬼用,言语恍惚。

归魂鬼用,昏闷不语。

鬼伏藏者,病来不觉。

鬼化鬼者膏肓之疾。

又鬼伏鬼,与鬼化鬼者,非变症,则两病交作也。

用下伏鬼,鬼旺复发也。

世持子伏鬼者,子旺日病退,鬼旺日病重也。

又鬼生旺日病重,鬼墓胎日病困,鬼死绝日病轻也。

元神值日必轻,忌神值日必重也。

又财爻墓绝日重也。

卦六冲乱动者,重也。

用持龙福,而被动爻伤者,虽重不死。

鬼动伤用,而月日冲鬼者,临凶得免也。

四 病因鬼加龙动,男则酒色过度,或探贵问亲,因财而得。

女则因喜得疾。

逢空,堕胎也。

鬼加雀动,怒气又舌,或被咒咀得病。

在二爻者,灶下咒咀。

在三爻者,当门咒咀。

在五爻者,香火下道路上咒咀。

金鬼加雀动者,敲锅咒咀也。

鬼加勾动,跌打伤,失饥伤饱,脾胃病也。

勾鬼加木动,因修造得病也。

鬼加蛇动,忧愁惊怖,思虑伤神,或遇妖邪得病也。

鬼加虎动,斗殴损伤,或从丧葬,刀兵宰杀之场得病也。

鬼加武动,因色欲过度,忍饥冒雨,或失物被盗,得病也。

又鬼伏父下,与父动化鬼者,忧心得病,或衣服寒暖失时得病也。

鬼伏兄下,与兄动化鬼者,因赌博争财得病也。

鬼伏财下,与财动化鬼者,饮食不节而起也。

财在阳宫动,主吐。

在阴宫动,主泻。

财加土动者吐,财加水动者泻也。

鬼伏子下,与子动化鬼者,因外情牵引,或酒色致病也(加龙则嗜酒,加武则好色)。

子爻空绝者,调理无资也。

间爻鬼动者,胸膈不宽也。

鬼旺动伤用者,急症也。

鬼临日辰动者,暴病也。

临月建,经月之病。

衰临太岁,经年之病。

又衰鬼持用动者,久病难除也。

五 饮食卦内无财,或财空绝,或四墓持用者,饮食不纳也。

禄入绝乡者,不进食而死也。

鬼动化财者,饮食仍进也。

财化鬼兄者,因食增病也。

应动合用,而化财伤用者,忌食馈来之物也。

又丑鬼忌牛肉,卯鬼忌兔肉,未鬼忌羊肉,酉鬼忌鸡肉,戌鬼忌犬肉,亥鬼忌猪肉。

又水鬼忌鱼腥冷物咸物,木鬼忌果核酸物,金鬼忌葱蒜姜辣辛物,火鬼忌煿炙煎炒香味苦物,土鬼忌米面茄芋瓜蔬甘物也。

六 医药内卦世爻用爻为病人,外卦应爻子孙为医药。

外克内应与子孙克世克用者,药效也。

内克外,世爻用爻克应克子孙者,药不效也。

外生合内,应与子孙生合世者,药对症而效迟也。

外应克内世,卦无子孙者,不遇良医也。

父兄俱动者,子叨生而医善也。

父官双静,而子临应动者,良医到也。

应加子动克世者,药有效也。

世克应子者,名医而药不效也。

子克世,而外应不克内世者,药不效而无害也。

应加鬼动刑害克冲世者,误药伤人也。

子孙值辰午酉亥自刑者,用药差误也。

日辰动爻冲伤子孙者,药不效也。

子化父鬼者,药不收功也。

子化子者,杂药不精也。

子加虎杀动者,庸医误人也。

世下伏官,逢子动者,药虽好而病根不除也。

世持衰鬼者,病虽轻而药难疗也。

世应比而卦无子,或子空绝者,宜换药医。

子孙两动者,换医而愈也。

鬼子俱空者,不治自愈也。

鬼子俱动者,医祷兼用也。

子财两动,则鬼得助而病难治也。

法法赋曰,天医生世者,良医。

天医克世者,庸医。

日辰克医者,医学不精。

医克日辰者,用药不当也。

世爻用爻属金,天医在巳者效也。

属木,天医在亥者效也。

属火,天医在寅者效。

属水土,天医在申者效也。

董和筮秘曰,脉宜细察,身爻为主。

月卦临金,脉必弦紧代革也。

临木,脉 必洪长虚动也。

临水,脉必芤滑濡动也。

值火,脉必数大促短也。

值土,脉必沉实滞涩也。

又推医是何人,子孙为用。

子孙属金,宜西方,金傍姓氏人也。

属木,宜东方,草木傍姓氏也。

属水,宜北方,点水傍姓氏人也。

属火,宜南方,日火傍姓氏人也。

属土,宜土傍姓氏,及丹散医人也。

子孙带贵人,宜有官职人。

子孙带华盖,宜僧道也。

至于君臣佐使药莫轻投。

官鬼属金,宜灸,不宜丸药也(火可克金,土则生金)。

鬼属木,宜针,不宜汤药也(金能克木,水则生木)。

鬼属水,宜温药,丸药,不宜针也(土克水,金生水)。

鬼属火,宜凉药,汤药,不宜草头药,与饮片也(以水克火,而木生火)。

鬼属土,宜咬咀,不宜灸也(以木克土,而火生土)。

他若鬼伤二间者,宜宽胸膈也。

世旺有扶者,不妨再补也。

财外动合用者,宜吐。

财内动合用者,宜泻。

用爻鬼爻出现,与在外卦者,宜外表。

伏藏在内卦者,宜内表也。

周杰曰,有受病在此,所治在彼者。

如金虎鬼冲伤用,乃肝经受病(金来克木)。

然可治肺,不可治肝也(所云去其害我者,余仿此)。

木虎鬼冲伤用,乃脾经受病(木来伤土)。

然可治肝,不可治脾也。

水虎鬼冲伤用,乃心经受病(水来伤火)。

然可治肾,不可治心也。

火虎鬼冲伤用,乃肺经受病(火来伤金)。

然可治心,不可治肺也。

土虎鬼冲伤用,乃肾经受病(土来伤水)。

然可治脾,不可治肾也(出松径玄谈)。

颗师曰 ,子孙动者误服药。

七 鬼崇以官鬼为用,如卦无鬼及鬼逢空绝者,则无鬼崇也。

官鬼生合世用者,宜祈祷也。

官持世用者,先祷后医也。

鬼动刑害克冲世用,得福动来救助者,宜禳保也。

世用持财,逢火鬼动者,宜众保也。

问祈禳是何神鬼,则阳鬼为神,阴官为鬼也。

又鬼带书贵者,为神也。

阳金鬼,庵堂关圣,在虎七煞也。

阴金鬼,则刀伤自刎痨瘵喘嗽虎伤之魂也。

阳木鬼,束岳五圣家先香火也。

阴木鬼,则自缢疯疾跌扑刑杖死之魂也。

阳水鬼,观音真武三官水神张神河泊水官也。

阴水鬼,则投河服漟呕血之魂也。

阳火鬼,玄坛五福火神灶司香火也。

阴火鬼,则疮毒痨(此处之字上疒下去)疫瘟带血心疼烧死之魂也。

阳土鬼,城隍土谷太岁皮场大王土神也。

阴土鬼,则瘟疫咽喉臌胀黄疸压死之魂也。

又鬼加金虎刑杀者,死于非命也。

鬼居游魂外卦者,客死他乡也。

鬼加天火天烛独火杀者,烧死也。

鬼加天贼天盗劫杀者,因盗致死也。

鬼加沐浴咸池杀者,奸淫娼妓也。

鬼加木狼,天缢杀者,缢死也。

鬼加风波浴盆浮沉杀者,溺死也。

鬼加羊刃刀砧杀者,屠刽鬼也。

鬼带暗金血刃杀者,产亡鬼也。

鬼带天刑天狱地狱牢狱入狱杀者,牢狱鬼也。

鬼加刀砧羊刃劫杀者,自刎鬼也。

鬼带华盖孤神者,僧道绝嗣鬼也。

鬼加腾蛇天怪杀者,精怪妖邪也。

鬼居太岁者,当年岁君也。

鬼居月日时上者,游野神也。

又父母伏鬼化鬼者,阳父阴母也。

兄弟伏鬼化鬼者,阳兄弟,阴姐妹也。

妻财伏鬼化鬼者,阳妻奴阴妾婢也。

子孙伏鬼化鬼者,阳男阴女也。

鬼在本宫内卦,同姓鬼也。

鬼在他宫外卦,异姓鬼也。

交重,大鬼。

单拆,小鬼。

衰墓,老年旧鬼。

生旺,壮年新鬼。

胎养 ,孩童鬼,阳男阴女也。

又八卦乾宫鬼,祖宗与父。

坤宫鬼,祖妣与母也。

震坎艮宫鬼,男也。

巽离兑宫鬼,女也。

问有几鬼,以一水二火三木四金五土之数推之。

旺相加倍,休如数,囚死减半也。

曹子虚曰,祈禳用何祭礼,则视鬼之食神也。

如鬼属甲,则食在丙而禄居巳也。

宜用炒鸡煎腐酒礼财马送之也。

鬼属乙,则食在丁而禄居午也,宜用干脯炒莣酒礼财马送之也。

鬼属丙,则食在戊而禄居巳也,宜用炒鸡煎腐酒礼财马送之也。

鬼属丁,则食在己而禄居午也,宜用干脯炒莣酒礼财马送之也。

鬼属戊,则食在庚而禄居申也,宜用三牲馒首果饼酒礼财马送之也。

鬼属己,则食在辛而禄居酉也,宜用鸡肉鱼馄饨酒礼财马送之也。

鬼属庚,则食在壬而禄居亥也,宜用猪首三牲酒礼财马送之也。

鬼属辛,则食在癸而禄居子也,宜用池鱼血羹麦面酒礼财马送之也。

鬼属壬,则食在甲而禄居寅也,宜用三牲时果新蔬酒礼财马送之也。

鬼属癸,则食在乙而禄居卯也,宜用鸡 鹅鸭蔬果鸭蛋酒礼财马送之也。

若夫送于何方,则以鬼爻之支神定之也。

其在于神,则祈祷之礼,以子孙为福神也。

子带龙雀者,宜素祭。

子带勾蛇虎武者,宜荤盘。

子伏水鬼水父下,或化水鬼水父者,宜佛经。

子伏火鬼火父下,或化火鬼火父者,宜道醮。

子化财伏财者,宜福礼,子化兄伏兄者,宜演戏众保也。

此祈禳之占也。

又有旧愿未还者,但子孙伏鬼下动克世用,或子孙伏岁杀下动伤世用者,必有旧愿未还也。

旺相愿大,休囚愿小也。

至问因何许愿,以官鬼为用也。

鬼伏世下用下者,因自己许也,鬼伏父母财子下,因父母妻子许,鬼伏鬼下因病讼许,鬼伏兄下因兄弟朋友争斗赌博许也。

六亲化出鬼者亦然(出源髓诀)。

八 病起何方以卦中动爻断之。

火南水北木东金西,不论鬼之有无也。

如卦有鬼而不动者,则取外卦断之。

乾在西北,坤在西南,巽在东南,艮在东北,离南,坎北,震东,兑西,是也。

如卦安静,而无鬼者,则看鬼伏何爻之下,以鬼上飞神,定其灾处也。

如鬼伏子下,则云北方。

伏丑寅下,则云东北方。

伏卯下,则东方。

伏辰巳下,则云东南方。

伏午下,则云南方。

伏未申下,则西南方。

伏酉下,则西方。

伏戌亥下,则西北方也。

若卦乱动而鬼动者,亦以鬼所居之卦断之也。

若官鬼独发者,又以鬼爻所值之支神断之也。

又鬼在本宫内卦,则言本地得病。

在他宫外卦,则言他方得病也。

九 病起何年月日以鬼爻长生之年月日定之也。

又如土鬼动,火生土,在午年五月午日得病也。

土长生在申,或申年七月申日得病也。

鬼临辰戌丑未上,或辰戌丑未年月日得病也。

其他金木水火鬼,皆仿此推之。

附断例庚寅年戊寅月己巳日,代占人病,得坎之蹇。

应爻相气,岁月生之,日辰比之,但嫌化出申金,冲刑寅木子孙,服药不效。

辰宫化午财,刑应上午,是以多进食而受伤也。

官属土,脾胃病。

子旺官衰,卦 虽六冲,新病不死,只是难痊耳。

庚寅年戊寅月辛未日,子占父病,得解之困。

本宫子水父母,伏寅木之下,虽云泄气,喜申金,元神独发,又化进神,更得日辰生之,决能生父。

惟不宜土财持世,喜岁月与伏下寅木克之,果于申酉日愈也。

庚寅年戊寅月丁卯日,父占子病,得临之损。

六爻酉金,子孙独发,化绝于寅,又绝于岁月建中,更加卯日冲破,果于木日死也。

庚寅年戊寅月戊寅日,妻占夫病,得剥之观。

官爻受三传生合,人皆云吉。

不知本宫午官自刑,伏墓戌土下,傍爻子动冲克官,极凶。

子动,误服药。

子又化绝于巳,必始因药不投而后不延医也。

只有三传生合官鬼,不过暂时少甦,至甲申日,元神绝而忌神生,果死也。

庚寅年庚辰月丁卯日,妻占夫病,得涣之姤。

鬼伏三爻下,值旬空,子为忌神,兄为讐神,二爻并发,独喜用爻伏藏耳。

至乙亥日,透出用爻,才受忌伤,而夫死也。

庚寅年癸未月戊戌日,妻占夫病,得革之困。

土用为神,丑土月破,化入辰墓,兄生子而子克官,人皆云凶。

岂知本宫辰土,得寅木动生午火相扶,后至戊申日,忌神逢绝,官遇长生而愈也。

庚寅年甲申月乙丑日,夫占妻病,得震之豫。

世下戌财,正值旬空,日辰丑又刑戌,应爻辰财又自刑,初下子水动,化未土,与世下戌土又相刑,用爻受制,病必重也,子孙为药,午为自刑,用药差误,所以病剧也。

逢巳午日,子旺生财,始病退。

若至日病加重,必难疗也。

庚寅年甲申月癸酉日,夫占妻病,得履之小畜。

五爻财伏世下,飞上申金生之,三爻兄弟虽动,喜五爻子动,兄乃贪生忘克,而子得生气,生财愈有力矣。

后至甲申日,财遇长生而愈然也。

讼狱占游南子曰,占讼狱者,先占起讼之因,次占告诉之准否。

而后占其讼之胜负,讼之和息,罪之轻重也。

至于审断何日也,解报何如也,亦理之所可前知者也。

鬼谷分爻 圣驾 捶杖 部台 枷锁 监司 牢狱 州郡 曹官 县 官吏 耆保 县门看文书持何爻动,即知讼经何处。

又看鬼临何爻动来生合,刑 害克冲世爻,应爻,即知彼己之胜与负也。

一 讼因雀临父动,或父动化鬼者,因尊长文书房屋舟车袍服坟墓起讼也。