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清 · 曹九锡

易隐 · 第 25 / 26 篇

易隐卷八(2)

雀临子动,或子动化鬼者,因男女僧道六畜善愿酒筵起讼也。

雀临财动,或财动化鬼者,因阴人妻妾奴婢买卖借贷财帛起讼也。

雀临兄动,或兄动化鬼者,因兄弟姨妹朋友媒妁中保争斗赌博起讼也。

本宫,在家事。

他宫,别家事。

内卦,近邻事。

外卦,远方事也。

又龙鬼动来刑克世应,婚姻酒色致讼。

蛇土鬼动克世应,户役牵连之讼。

虎金鬼动克世应,丧家孝服屠宰合棺谋者争斗之讼。

又伏鬼暗动伤世应者,必他人牵连之讼。

看鬼伏何爻之下,即知其为何人,何事干连也。

官动化官者,事起旧讼,或一状两情,或二衙门,或结后再告也。

官化空,则不依此断也。

卦无官印,而应爻又空,或官印应爻三空者,乃无头逆名状也。

卦身空者,状多虚词也。

二 准否世克应,我起讼。

应克世,他兴词也。

文书旺动者,可告。

官鬼旺动者,可告。

官居内卦,宜告府县。

官居外卦,宜告上司。

鬼化父,持世应,带马旺动冲克五爻,及太岁爻者,必进本也。

卦无父,或父逢空墓绝胎,与化空墓绝胎者,状难告,告亦不准也。

卦无官,或官逢空墓绝胎,与化空墓绝胎者,告不准,准亦不结也。

官印两旺动来生合者,皆准也。

子财同动者,不准也。

官绝逢生者,代禀而准也。

鬼衰财动者,求情而告,持鬼生旺之日准也。

父绝逢生者,有人唆告也。

父动而官化子者,逢人劝阻也。

父空而官动刑克世,或父空而虎刃刑劫临世动者,未准先责也。

三 胜负内克外,世克应,我胜。

外克内,应克世,彼胜。

世内旺而外应衰,我胜。

外应旺而内世衰,彼胜。

内世生外应者,因讼有损,且失理也。

外应生内世者,因讼进益,且得理也。

世应和合者,有人和解也。

若鬼动伤世应者,欲私和而官不允也。

日辰生合世,或日辰刑害克冲应者,我胜也。

日辰刑害克冲世,或日辰生合应者,彼胜也。

应加雀虎鬼,并刑劫动来伤克世者,私被殴辱,官受刑杖也。

衰 应克旺世者,彼不能害我也。

旺世克衰应而日辰动爻生扶应者,彼得人扶助也。

静世克动应者,彼起波澜也。

世逢旺生者,我有帮助也。

贵人生世者,仕宦来扶也。

应衰无助者,彼势孤弱也。

财持世动者,事可调停也。

财喜加贵动者,求情取胜也。

财世加喜动者,托人讲和也。

世持喜解喝散雷火龙福者,事必散也。

世应持亡劫大煞刑害血忌者,必输也。

官克世,我输。

官克应,彼输。

官生合世应,两造持平。

官刑害克冲世应,彼此皆伤也。

应下伏财,彼将求情取胜也。

世持生官,宜赂上也。

鬼化兄克世应,上索下也。

世空者,我理屈而心隳也。

应空者,彼情虚而欲退也。

世应俱空者,彼此懊悔也。

世应皆旺者,但以日辰生合刑害克冲决胜负也。

官父俱空者,公私尽释也。

四 和息六合卦易息,六冲卦难和。

世应相生合比和者,易息。

相刑害克冲者,难和。

世应持龙子喜解喝散雷火杀者,易散。

日辰冲官者,即日散也。

鬼动化子者,可息。

鬼爻三合世应,得日辰动爻冲散者,可息。

官持辰戌丑未者,难散。

财多而子受伤者,难散。

日辰生官,官生日辰者,事延迟也。

子动化鬼,与鬼伏世应下者,待鬼时生月日,讼复发也。

五 罪责日辰刑克世应,或鬼动刑克世应,与世应动化刑害克破者,皆主杖责罚罪也。

世应带禄马德贵喜解喝散,与生旺而无刑害克破者,无罪也。

世应衰而带刑刃劫杀大杀动者,必有罪责也。

世应持金虎鬼动,与金虎鬼动伤世应,或世应持财,木鬼旺动来合者,皆杖罪也。

责之多少,以一水二火三木四金五土之数推之。

旺相加倍,休如数,囚死减半也。

罪之轻重,以鬼之衰旺定之也。

龙兄动克世应,罚而不责。

虎兄动克世应,责而又罚。

世应居六爻,受寅木鬼刑伤者,枷号也(寅木为枷,五爻为头)。

世应居三爻,受卯木鬼刑伤者,杖责也(卯为竹板,三爻为臀)。

世应居初爻,持木鬼,动化木鬼者,夹棍也(初足)。

世应持蛇兄居五爻动者,徒罪也(五为道路)。

世应居武兄,居六爻动者,流罪也(六为边塞)。

世应持兄,加金虎刑刃大杀,动逢死绝者,死罪也。

鬼谷百问篇曰,卦无子孙,而鬼临世应在外动见二亡神,在归魂卦者,徒罪。

见三亡神,在游魂卦者,流罪(景纯云,亡神重叠刑冲,徒流千里)。

见四亡神,加刑刃大杀虎鬼克身世命者,死罪也(四直皆有亡神)。

又噬嗑明夷卦,杖责也。

屯蒙大壮卦,囚击也。

涣解卦,事散也。

又世应在巽宫,带蛇鬼蛇兄动者,必遭缧絰也。

又世应遇朱雀天刑来并合,或世应随官入墓,或世应持兄加天狱地狱牢狱入狱杀动者,俱主监禁也。

黄萝萩曰,欲知何日囚禁,但世应在艮宫,受何日害者,即知此日入狱也(艮为狱门)。

如世应属申亥害,申亥日入,世应属子未害,子未日入也。

又凡动爻刑害身世者,遇刑害日入狱。

如动爻是午,午刑午害丑,俱午日入也。

如动爻是卯,卯刑子,卯害辰,俱卯日入也。

又如八月卦,戌爻动,戌害酉,戌日入。

酉爻动,酉刑酉,酉日入也。

十二月卦,未爻动,未刑丑,未日入也(余仿此)。

欲知何日出狱,世应入墓者,刑冲墓爻之日出也。

世应衰病者,生旺之日出也。

世应死绝者,逢生之日出也。

世应旺相者,值日之日出也。

鬼克世应者,鬼衰绝,而世应生旺之日出也。

欲知囚禁因何得出,太岁冲克官,而生合世应者,遇恩赦而出也。

月建冲克官,而生合世应者,上司有释而出也。

日建冲克官,而生合世应者,宜求当道也。

日辰动克天刑者,宜求郡守也。

时建冲克天刑者,宜求县令也。

日辰带大杀动克天刑者,宜求监司也(监司掌生杀之柄)。

又求情脱罪者,以官鬼为用也。

官鬼不空墓绝胎破,而生合世应者,终赖其力也。

凂人求情者,以应爻为用,应生世合者,吉也。

六 审问世旺应衰日,可审也。

克应生世日,可审也。

世临死墓绝胎日,不利审也。

官现动,即审也。

卦无官,则官值之日审也。

官旺则墓绝之日结也。

官衰,则生旺之日结也。

官空墓胎,逢冲之日结也。

官逢冲者,官有事而未审也。

加龙喜,因喜事停留也。

加病符,因疾病停留也。

在游魂卦,加马动者,有远出参谒之事而未审也。

官加虎劫动伤世应者,官必叵测,不遽审也。

日辰加兄动克世应者,吏人索诈而稽迟也。

勾临初六爻动者,取邻里公结而审也。

日辰刑鬼者,上司有言责事稍缓也。

卦无父,无案卷也。

父旺空,文书未就也。

应带父动克世者,彼心随招再诉也。

世持旺鬼冲克应者,我欲讼后再告也。

七 批评官爻不空不动,与父爻不冲不动,或虎子动伤鬼者,俱依拟也。

卦六合者依拟,卦六冲者,驳回问也。

父官两动者,驳问也。

父加岁月动者,上司弔卷也。

父逢岁月冲者,上司驳问也。

鬼克世者,批我罪重也。

鬼生应者,批彼罪轻也。

父龙动,批辞平恕。

父虎动,批语加刑。

父勾蛇动,语多牵累。

父化父,官化官者,另批衙门也。

兄化兄来伤世应者,吏多欲也。

附断例己丑年癸酉月甲申旬戊子日,占讼事,得观之艮。

世应俱值旬空,两家皆宜退悔。

但问官有欲耳,盖卯财动生,巳官又犯月破,化爻申兄,又克财合官,必有人代官府索贿者。

木三数衰空减半,进一百五十金,则可散矣,后果然。

庚寅年戊寅月甲戌旬己卯日,占讼事,得观之剥。

若自己讼未到官即散。

盖世下伏兄虽动,喜值旬空,又被日冲,旁爻子孙持世,子动伤官,又助岁月刑官,此讼决然罪归他人,不干于己。

又况经曰,世动自消,不成凶象乎。

若巳出官者,则子动伤官,决然归犯官吏,罪可立待。

纵财伏官下,多进金银,不过轻减尔。

庚寅年己卯月甲午旬戊戌日,占讼事,得豫之小过,世坐未土财,勾陈为田土,岁月克之,日辰刑之,间爻兄弟又动克之,此讼当经三四番费用,囊槖告匮。

至于鬻田而后巳,然应爻生世,卯兄化绝于中,五爻申官,带贵马龙德解神,不成凶象。

破财之后,终得调息,不成大祸也。

庚寅年辛巳月甲申旬壬辰日,占讼,得需卦安静。

本宫卯官,克世下丑土,卯官伏辰兄下,辰土兄弟自刑,日辰并起,此决争婚夺财之事。

盖兄弟为劫财之神也,又况亥财自刑更伏兄下,此讼沾身,不得脱也。

然官鬼克世,世上金子,虽值时空,犹得辰日生气,本宫酉子,虽为自刑,犹与辰日六合,故未到官者,可散也。

已到官者,理决难伸,反能生祸,以子孙伤官故也。

庚寅年,甲申月甲子旬乙丑日,占讼,得震之豫。

值金宫正旺,初爻水父,动遇长生,世应辰戌又冲,其讼紧急。

喜子水变未土财回头克之,若能用财贿于吏书差役之属,买得宽缓,此讼可和,以世应比和故也。

庚寅年戊子月甲子旬丁卯日,占讼,得睽之归妹。

六爻寅官动,十一月水旺木相,卯日占,木又旺,况寅官与卯日,共克世下戌土,为三合六合,故目下事急也。

父母为文案,本宫寅官,伏巳火文书下,冬月火空,而日辰生之,最急。

动爻寅官,又生巳火,复刑巳火,此决官要行文书,吏欲阻而未能也。

又木宫午火文书,合世下戌土,又火墓戌中,故午虽自刑,不可以文书有伤断。

然此文书伏卯官下受生,却是紧急。

盖本宫官伏文书下,本宫文书伏官下,此讼必经上司衙门方得遣断。

占者曰 ,讼者已禁县狱,密 行贿赂,可说乎,曰不可。

旁爻酉子,持世自刑,又被卯日一冲,若使人乞禀,其官愈怒也。

本宫申子,又伏墓丑土下,人亦敢去说,此事必解上司,罪重难免也,后果然。

逃亡占游南子曰,逃亡之人亦有辩。

有君子而逃亡者,或以诖误,或以遂性,或以全身而远害也。

有小人而逃亡者,或因事败,或避刑宪,或以背义而党恶也,在他人则视应爻也,在一本九族,则视五属也。

在仕宦,则用官鬼。

僧道,则用子孙。

奴视子孙,婢视妻财,朋友视兄弟。

其有所窃而盗者,则视玄武与官鬼也。

鬼谷分爻 外省 州府 在县 在镇 在市 在乡一 远近用居外卦则远,用居内卦则近也。

用出现者近,伏藏者远也。

本宫化本宫者,不远。

归魂卦而应爻静者,不远。

游魂卦而应爻马动者,渐远也。

二 向方用居乾西北,坤西南,巽东南,艮东北,坎北,离南,震东,兑西也。

用值子北方,丑寅东北方,卯东方,辰巳东南方,午南方,未申西南方,酉西方,戌亥西北方也(卦空则看支神)。

三 里数用甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥常加四之数推之。

如用临甲子,近则二九一十八里,远则九九八十一里,旺相加倍,休如数,囚死减半言之也。

四 匿何家用加雀贵,官吏之家。

雀加金刃,军匠之家。

入木,巫祝之家也。

用加虎贵,武弁之家。

虎加金刃,屠刽之家。

加丧门吊客,死丧之家也。

用加武劫天盗天贼,盗贼之家。

带咸池红艳杀,娼妓之家。

入水,舟子网(此处之字上冂里八下古)之家也。

用加勾,里役耕种,公差之家。

用加龙,礼义豪富之家。

龙加喜,婚姻庆贺之家。

龙加官贵,仕宦之家。

用加蛇,不务农业,九流艺术之家(群见身命章内)。

用与间爻动合,原中媒保之家也。

林开曰,看世下伏神,伏官加贵,则仕宦。

加刑刃,则军匠屠宰之家。

伏子,僧道寺观。

伏财,妇女娼家。

伏兄,同伴朋友家。

伏父,亲戚尊长家也。

五 匿何地用水动,船舫水阁。

用木动,上船登楼。

用金动,瓦屋夹壁。

用火动,开市窑冶。

用土动,坟墓城塔也。

又君平占逃亡,得纯乾,六爻俱动,见纸上六圈,抚几曰,必在六层塔上,索之果得。

六 见否用动难见,而静易寻也。

外生合内,应生合世,有归心也。

外冲伤内,应冲伤世,无回意也。

旺世克衰应,飞神克伏神,可觅也。

伏克飞,或用临空绝墓胎,或用加马旺动者,难觅也。

用居五爻动,带退神,或化退神者,半途而返也。

用居六爻,旺静无冲破,一去不返也。

用爻动化用爻者,归亦难畱也。

日辰,动爻变爻,生合用爻者,纠伴同去也。

日辰动变刑害克破用爻者,为人所阻也。

应爻用爻生合世爻而安静者,心本怀归,但逢冲动应用月日起程,生旺月日必到也。

卦六合者,彼深藏而宜细访也。

卦六冲者,彼出游而遇诸途也。

附断例庚寅年壬午月甲戌旬辛巳日,占婢,走失,得无妄之履。

财伏世下,飞神生之,终必得见。

二爻木兄独发,化出兄爻,且临玄武,必从后门出。

有东方草木姓氏人家兄弟二人收留之。

而兄生世子,必自送来。

但嫌财伏应下合住,待次日壬午,冲开子合,生起伏财,果有东门蒋姓兄弟,送归此婢也。

遗失占游南子曰,物之得失,洵有数焉。

有失而不可复得者,有初失而终得者。

先察其为何物也,次推其遗于何所也,次审其为何人所得也,次究其何人共闻也,然后定其何时可见,与夫终不可见而已。

鬼谷分爻 珠玉 金银 铜铁 绫罗 紬绢 布帛一 取用珍珠大豆布帛石灰,子财为用也。

锁钥斗斛靴履牛驴,丑财为用也。

神像花衣棺椁竹木织机猫,寅财为用也。

门窗藤芦花草幡旗香盒床榻,卯财为用也。

碓碾磁器缸埕,辰财为用也。

字画花果砖瓦飞鸟,巳财为用也。

书史炉鼎旌旗衣架文书马,午财为用也。

笙簧酒食印信药饵羊,未财为用也。

刀剑经文羽毛死尸姜蒜大麦纸猿,申财为用也。

五金玉石器小麦皮毛门锁石仟玉佛鸡,酉财为用也。

枷杻碓磨旧服犬,戌财为用也。

小儿醉人帐幔笔墨伞笠醋酱猪,亥财为用也。

衣服印绶舟车器皿,父母为用也。

禽兽鳞介生气之物,子孙为用也。

绫罗缎疋丝绵,火财为用也。

如用爻不现,又不伏者,则取分爻为用也。

初爻网罟履踏棺椁校械也。

二爻耒耜台桌盘盂简册碓碾也。

三爻算节笔砚舟车弓矢镜奁也。

四爻铜铁规矩准绳尺丈斗斛也。

五爻金银琴瑟文书圭璧印节轮磨也。

六爻珍宝门窗梯棚筐筥斧钺权衡也(参洪范皇极杂象图)。

二 遗处财居内卦,家中失。

财居外卦,他处失也。

近处求之者,初爻井侧也。

二爻,灶下也。

三爻,闺房也。

四爻,门厕下也。

五爻,道路香火下也。

六爻,栋柱墙篱亭阁宗庙中也。

财伏水下,沼沚中也。

财伏木下,柴薪内也。

财伏金下,砖石中也。

财伏火下,炉灶间也。

财伏土下,泥坎中也。

亥福化财,当检猪栏。

丑财化福,宜探牛圈也。

未在羊牢,午为马厩,戌则狗囤,寅乃猫笼,酉为鸡垛,子是鼠窠,巳为蛇穴也。

财伏父下,衣笈书箱也。

财伏子下,窗前牖下也。

财伏财下,仓库厨灶。

财伏鬼下,厅堂坟庙也。

财伏兄下,坑厕门墙也。

远处求之者。

财在乾西北,寺观高楼城垛也。

财在坤西南,坟墓荒郊大輿也。

财在震东方,船枋木行造作砍伐场中也。

财在巽东南,鸡鹅市竹木花园菜圃也。

财在坎北方,盐场鱼市池井沟坑江湖边也。

财在离南方,炉冶窑灶闹市也。

财在艮东北,山林骨塿打石樵柴处也。

财在兑西方,庵堂酒肆废井缺坑羊市中也。

三 拾者兄鬼外卦动,外人拾去也。

兄鬼内卦动,家人拾得也。

财伏父下,内则父母伯叔,外则亲戚尊长也。

财伏兄下,内则兄弟,外则朋友也。

财伏财下,内则妻妾妯娌婢仆,外则妇女六婆也。

财伏子下,内则子孙卑幼,外则僧道医士捕人也。

财伏鬼下,内则公姑病人,外则职官役吏军匠牙中媒妁无良小人也。

四 知情以福德动为主也,福临子水动,问黑衣秃头男子,及钓鱼人也。

福临丑动,问耕夫牧牛人也。

福临寅动,问青衣童子草木姓氏人。

福临卯动,问青衣属兔妇人。

福临辰动,问黄衣属龙男子,及锄麦地拜坟肩竹木人。

福临巳动,问红衣人,衰墓老年,生旺壮年,胎养幼小,带杀则屈脚妇人也。

福临午动,问红衣男子,旺相,问铜铁匠,休囚问挑柴炭人,带马,问骑马人也。

福临未动,问土傍姓氏,属羊贩羊牧羊人。

福临申动,问白衣男子,及军匠弄猢狲人。

福临酉动,问白衣女人,及卖酒贩鸡驱鸡人。

福临戌动,问狱吏扶杖荷戈荷锄牵犬引犬人。

福临亥动,问黑衣女人,执伞着簑笠人,或挑水洗衣贩猪驱猪人也。

五 见否外财旺动者,远去也。

内财无气,与财逢亡劫,及财动化鬼,或财爻伏藏,或财空死墓胎绝,或财被刑害克破,或财墓旺者,皆难见也。

财爻出现旺静,与财化福,鬼化财,生合世者,皆可见也。

又失物而物有气者,用爻生旺日时,可寻。

用爻生旺方所,可寻也。

如财带亡劫者,必被人窃去也。

视兄鬼生旺墓方见之也。

盗贼占游南子曰,占盗贼者。

先占其来于何日也,进于何地也,偷时有何惊觉也。

又推贼为何如人也,所窃为何财物也,从何方去,何人知情也。

然后究其财藏何所,贼匿何家,何日出赃而获贼也,而盗贼之占备矣。

鬼谷分爻 省道 州府 县道 市镇 邻里 家贼一 贼来日凡坎宫水鬼动,或兄化鬼,鬼化兄者,或鬼临玄武,带天贼,动克世身,而又财动来助鬼者,皆主官爻生旺临值之月日失贼也。

若不伤身世,是私房小伙有失也。

鬼旺,大伙贼。

鬼衰,是嬉偷小贼也。

玄鬼旺动,带天盗劫杀克身世者,防劫盗也。

日并武鬼暗动,或武下伏鬼暗动者,必应在相冲月日。