卷之四（1）
卷之四财临破，鬼克世，枉费奔驰。
野鹤曰：见贵有两间也；为名者用官，为利者用财。
皆宜持世及生合世爻为吉。
如逢空破墓绝及动而变凶者，徒劳奔驰之力耳。
倘若世爻化鬼，化克及随墓助伤者，更不宜行。
若非到彼之凶，定在途中遇祸。
凡谒贵者同断。
世动遇空，身兴遇破。
世动化空破者，勿曰不吉，乃应到彼之月日也。
如申月丁卯日占出行见贵，得同人卦： 丶子孙戌土 应 丶妻财申金 丶兄弟午火 丶官鬼亥水 世丶丶子孙丑土 丶父母卯木断曰：官星持世而空，出空亥日得见官府，财利如心。
果于出空之日见官，财利得意，月建财爻生世之故耳。
官相世财，动相生财，持世官无缺陷，再得日月照临，彼此缘投有幸。
日月照临者，乃日月生世，生财或世兴财爻而临日月也。
为名宜父动，因利忌兄兴。
凡占竭贵，即得世与官星相合相生，必然得见。
若为名利，须宜另占，不可执此卦而断之。
为名者宜父官两旺，为利者宜财福两旺。
六合六冲须看用，反吟化退枉奔驰。
爻逢六合，亦要用神旺相或世与财官相合，乃为吉兆。
卦逢六冲，必须用神受克失陷，始作凶征。
卦得反吟及世动化退多难于行动，勉强而去空返而归。
贵人谒贵，宜世应以相生；平人见贵，宜官贵而相合。
贵人谒贵人，宜世应相合相生。
平人见贵人，宜官贵相合相生及官星持世。
觉子曰：有心而问见贵求名者，官星持世生世必得官。
有心问谒贵者，官星生世合世而得见。
切勿以此得见贵人之官星误作成名而断也。
贵人谒贵，世应若相冲克，财伏而空，去之何益？官鬼克世，世变鬼变克更凶。
平人见贵，官克世，世变鬼变克勿去，去则须防不测。
官财生世合世为吉。
凡出行求财谒贵，出行章参看。
为贵人奔走效力求财章第七十最重财官两旺，不宜世应皆空。
世遇财，应临福，我益他损；应临官，世逢破，他益我损。
兄爻持世，不如闲处安身；应克世爻，防虑他人反目。
世遇财星，官星临应，无不遂也。
世逢空破墓绝及动而变凶者，皆非吉也。
应克世，兄克世，见灾还浅，鬼克世，世化鬼，得祸不轻。
开行开店及各色铺面章第七十一世为已，应为人，大宜相合。
财为本，福为基，最喜同兴。
古法应为伙计，又为下顾之客。
《黄金策》曰：“开行定主有人投。”觉子曰：须在来人之念有心而问。
应为伙计，若得世应相生相合，彼此同心。
应生世，他益于我，世生应，我应于他。
相克相冲，两情有变。
应爻克世，我被他瞒。
世克应爻，他从我愿。
应临玄武兄爻，暗中盗骗。
应临官鬼克世，明降灾非。
世财应兄，受他之累。
世财应子，得他人之力。
世应空合，彼此有虚诈之心也。
来人之念重在买卖者，须以应爻为下顾之客。
应爻生合于世，生客来交成故旧。
世应相冲相克，熟人终久变成仇。
鬼作灾非，须忌动；财为伙计，畏刑冲。
鬼动招非克世最忌。
古云：“鬼现爻中见非。”曰有鬼摇克世，灾祸连绵。
须看鬼值何神克世，须于家室章内详之。
财为资本，忌衰墓空破及动而变凶或日月刑冲克害。
更忌世与财空，俱开不成。
鬼兄发动，有制何妨；随鬼助伤，多凶少吉。
鬼动招非，若得子孙制鬼或日月冲克鬼爻，谓之有制。
觉子曰：凡遇兄鬼同动者，不可曰鬼动招非，以鬼动能制兄爻不动财也。
兄弟又为阻隔破耗之小人，得此鬼动可以制服。
独不宜世随鬼入墓或世动而变凶，皆凶兆也。
凡占贸易，虽宜财旺，若遇鬼爻克世，又不相宜，乃为助鬼伤身也。
卦得反吟多反复。
卦得反吟，欲行不行，行而又止。
或开而又剪，剪而又开。
倘店开久矣，遇此一定更迁。
冲中变合再重兴。
爻逢六合及六冲卦变六合，或世与财爻子孙共成三合，定是前后重兴。
唯六合变冲则不宜也，眼前热闹，终久萧条。
合伙不嫌兄弟，亏本内外无财。
世应临兄不吉，兄爻发动不吉。
倘若世临兄爻，日月作财星冲克世者，反为吉也。
内外无财，伏而又空，必然亏本，屡试屡验。
投行损益章第七十二官若兴隆，行主可千金之托。
应如空破，牙人无毫忽之能。
官旺应生合世爻者，其人可托。
如若静衰空破，即是奸险小人。
倘若无财，定遭欺骗。
世被应伤，遭他陷害。
财逢兄克，虑彼相瞒。
应克世爻，账目难清。
兄克财爻，已入套矣。
兄动货难脱卸，子兴物易交关。
兄动阻隔，货难罄脱；子兴财旺，利息丰亨。
兄雀并摇，难逃又舌。
武鬼同发，须虑穿窃。
雀临兄鬼动而克世者，又舌官灾。
武临兄鬼动而克世者，须防盗窃。
囤货卖货章第七十三财爻衰者，须停脱；妻位当时，可脱之。
积货卖货皆不宜财逢空破及动而变克。
财衰宜囤，财旺宜脱。
如春天占得财爻属木，谓之旺，宜速发卖。
若临金水土者，宜堆积也。
觉子曰：衰虽可卖，须要查其根底，虽衰亦宜有根，将来再发。
若无根底，终久难于出脱，不可不知。
如寅月己亥日占收货得颐卦： 丶兄弟寅木丶丶父母子水丶丶妻财戌土 世丶丶妻财辰土丶丶兄弟寅木 丶父母子水 应古以财爻衰者当收。
此卦辰戌之财衰而不遇生扶，谓之无根，将来终不得价，不可收买，不听。
后来堆积四年，朽坏大半，大亏其本。
货有定时，须凭时令。
物无定者，指利而占。
定时者，有贵贱之时也。
比之麻葛得价于夏令，花棉得价于冬天。
又如木料绸缎无定时也。
财化进神，其价正长。
财化进神，不可收积。
化退者，其价将落，有货速宜出脱。
兄爻持世，破财之端。
觉子曰：算甚命？问甚卜？亏人是祸，饶人是福。
财将义取者，神告显然；财之不义者，神不告矣。
财值旺衰墓绝，自有得令之秋；妻逢冲破伏空，岂无乖除之日。
财太旺者，得利于墓库之月。
休囚者，出脱于生旺之时。
入墓必待冲开，遇绝当逢生旺。
月破者，填实之候；被克者，冲去克神之秋；伏藏者，得价于出现之时；旬空者，冲空实空之日。
财逢合住亦待冲开。
如子月己丑日占何得价，得归妹之兑：丶丶父母戌土 应 ×兄弟申金 兄弟酉金 丶官鬼午火丶丶父母丑土世 丶妻财卯木 丶官鬼巳火断曰：卯木财爻，子月生之财有根蒂。
目下不得价者，被申金动而克制，待寅月冲去申金，其价必长。
果于正月勃然大长。
此乃财爻被克，冲去克神之月也。
财逢合而当遇。
合者有应动而逢合之月而价也。
亦有财爻衰静，占时得遇日月生合者，其价目下以及时也。
如寅月己酉日占脱货于何时，得贲卦： 丶官鬼寅木丶丶妻财子水丶丶兄弟戌土 应 丶妻财亥水丶丶兄弟丑土 丶官鬼卯木 世断曰：亥水财爻，酉日生之，寅月合之，目下正及时也。
但因世爻暗动，身动方可出脱。
彼曰：“我闻某处得价，正欲移货去卖，不知可否？”余曰：“卦已明现，速宜行之。”果去不数日得价出脱。
此乃爻逢六合，财逢月合，及时而脱货也。
财逢冲而当起。
财旺而静，或旺而空，得今日之日辰冲者，其价渐渐长矣。
倘若静而休囚，日冲为破，勿以此断。
卖货宜守宜动章第七十四内财衰而外财旺，宜往他乡。
外卦财旺生合世爻及持世者，宜往他乡。
倘若财不生合世爻及世动化凶者，他乡花如锦，我去不逢春。
应财外而世财内，须查动静。
应爻以外财爻持世者，宜内必须应爻动而生合世爻，不然，应财虽旺，与已何干！六冲须宜别图，六合还宜坐守。
卦得六冲，虽宜改图，余屡试之，财旺者何须更改，财衰者改亦无益。
野鹤曰：凡得此象，须令本人再占，占问更改何如？卦得财世两旺，许之改图。
再逢衰者，还宜耐守。
卦得六合亦看财爻衰旺。
财持世而动者，不可坐守。
衰而静者，守待旺时可也。
财衰变旺，先曲后伸；财旺变衰，先金后土。
谓财爻动而变也。
财衰变旺，目下虽贱，将来必长。
财旺而衰绝者，如若卖货，宜于急卖。
倘若收货，切不可收。
买货与卖货相反，财爻旺而可卖，衰者宜买。
内卦财衰宜于外卖，世爻财旺，近地相宜。
财化进神，宜往外方发卖，世爻化退，宜回近地出脱。
往何方买卖章第七十五古法有之，屡试不验，须指其方而卜之。
如午月戊子日占往楚买豆，得临卦：丶丶子孙酉金丶丶妻财亥水 应丶丶兄弟丑土丶丶兄弟丑土 丶官鬼卯木 世 丶父母巳火断曰：亥水财爻休囚于外，楚豆必贱。
子水日建而生世，必得厚利，须宜行之。
但嫌间爻兄弟月生日合，耗费者多。
后果牙行作弊，鸣之于官，迟一月，花费些须。
幸得地头，其价大长，果得厚利。
此乃指其地而占者，无不验也。
买何货为吉章第七十六古以金财而像珠玉宝石；水财以类鱼盐；火财陶冶，果品木财，土为五谷。
青龙木利又兼喜庆之用；白虎金财丧仪屠宰之物；玄武水利；朱雀火宜；螣蛇利于出入；勾陈利于农工。
野鹤曰：此乃指麾五行之论，非经验也。
屡试不验。
间有验者，乃凑合耳，不可为法。
必须意属何类，指其事而占之，无不应验。
如未月戊申日占往粤东探亲，可带何货归来得利，得旅卦：朱雀 丶兄弟巳火青龙 丶丶子孙未土玄武 丶妻财酉金 应白虎 丶妻财申金螣蛇 丶丶兄弟午火勾陈 丶丶子孙辰土 世断曰：爻逢六合，世应相生，此行遂意。
如问置买何货，此法，不敢相误。
但喜既得吉卦，任尔冬天卖扇，夏天卖毡，亦有厚利。
后此人买香翠毛而归，俱得大利。
若执古法而断者，此卦酉金为财，可买珠宝玉石耶！财临玄武，可买水利鱼盐耶？借贷章第七十七世逢兄何须开又，应空破难遂我心。
财若空破休指望，子兴财发可千求。
世应两爻皆不宜月破旬空，兄弟爻切不可临身及动。
如未月丁卯日占借贷，得兑之震：丶丶父母未土 世 ○兄弟酉金 兄弟申金 丶子孙亥水丶丶父母丑土 应○妻财卯木 妻财寅木 丶官鬼巳火断曰：兑卦属金，变震卦属木。
金克木为财，卯木财爻化退神，酉金兄动亦化退神。
幸得财临日辰旺而不退，明日辰日合住酉爻必得。
果于辰日得之。
此乃酉金兄爻得辰日合住，不能克其财。
放债索债章第七十八兄临世，放则无归；弟爻兄索则不获。
应鬼克身防负义；应财生世定怀忠。
古以世应同人，放债必然连本折。
谓不独世临兄弟忌之，应临兄者亦忌。
官鬼克身，美意终成恶意。
买卖六畜章第七十九山野兽禽，须寻福德；豢畜牛犬，亦看子孙。
不拘家禽野兽，皆以子孙为用神，兼看财爻。
财爻持世子动生之，或日月生助，或财动化子孙，乃吉象也。
不拘买卖畜养，多多益善，大有利息。
子孙持世，财爻合世，亦有利益。
独防鬼变子孙，子孙变鬼；父化子，子化父，父兄持世，财临空破，不可行之。
如丑月丁卯日占买马往南发卖，得鼎之大有： 丶兄弟巳火丶丶子孙未土 应 丶妻财酉金 丶妻财酉金丶官鬼亥水 世 ×子孙丑土 官鬼子水断曰：内卦子孙虽临月破，不宜动而变鬼，外卦未土子孙又临月破，不宜买之。
幸而间爻酉财暗动生世，马虽多死，财不致于大耗。
后果买马七十余匹，一路多死，仅存二十八匹，幸而得价，不然大亏其本。
博戏章第八十有技斗；力斗，首重世应。
若斗胜以得财者，兼用财爻。
又世喜临于日月，财宜日月相扶，世爻动而化吉。
应带财而生财，皆我胜他。
反此者，必系他赢。
兄动卦中，破财之兆；鬼爻克世，灾祸相侵。
亦有禽鸟斗者，专重子孙。
子孙旺者必胜；休囚空破或被刑冲克害及卦中父动者，多破其财。
如巳月戊申日占斗鹌鹑，得渐之巽卦： 丶官鬼卯木 应 丶父母巳火丶丶兄弟未土 丶子孙申金 世 ×父母午火 妻财亥水丶丶兄弟辰土断曰：子孙持世以临日辰，父爻虽动，亥水制之。
独不宜亥为月破，难于制火。
今日巳午时，切不可斗。
彼曰：“何也？”余曰：“巳午时午火父母得令，必克子孙。”果于早斗得胜。
午时又斗，大败破财。
请会摇会章第八十一请会须宜财旺，更应世应相生。
卦遇六冲，财虽旺而不久。
六冲变合，世应相克，亦成。
六合变冲，有始无终。
财逢绝破，速宜止之。
摇会得否，财旺持世必得。
如占何时可得，财破财空，填实之月日；财若伏藏出现之月日；财太旺者，逢墓库之月日；财衰绝者，逢生相之月日。
倘得财化回头之克及衰静而逢空破，又遇六冲者，会场必散，终无得会之日矣。
行险求财章第八十二觉子曰：古以青龙财爻为吉。
余以此非营生之本，必丧心之事也。
行此丧心之事，亦敢告之神耶？既告之于神，而神若以吉凶而告者，乃神之教人而作丧心之事也。
可谓大道之易卦耶？可谓之伏羲大圣之神耶？然不独此，凡有非礼非义之事，不忠不孝之谋，一念之恶，恶神随之。
即不告之于神，亦遭天谴。
《书》曰：“惠迪吉，从逆凶，何须问卜！”婚姻章第又八十二觉子曰：男家占女，不拘父母亲朋而代占者，无不以财为用。
女家占男，皆以官为用神，用官者，官有生扶；用财者，财爻旺相，即许成婚。
今见古今诸书，又以财旺伤克父母。
余不知宜财之旺为吉也，宜财不旺而为吉也？或曰《黄金策》云：“翁姑不睦，皆因妻位交重。”《海底眼》曰：“财动丧双亲。”《易冒》亦曰：“妻财动父母参商。”俱以财动伤克父母，未说旺也。
余曰：动能伤父母，旺则不能伤耶！假令春天占卦，财爻属木，谓之女命旺而可取。
但父母爻定然属土。
如此当权得令之财爻不克休囚之父母耶？何必曰动！殊不知昔人言动而不言旺者，正恐后人驳论，所以讳言其旺，不得已而言动也。
岂知亦被看破。
或曰据尔之论，何以为法？余曰：“分占之法也。“先要财官旺相，既得吉卦，再占防克父母是其法也。
《黄金策》专以应为妻位，《易冒》亦以应为妻，欲其旺相，乃为贤良发福之女。
又以应为女家父母，谓之应爻旺相，必是富贵之家；若休囚，必主贫寒之宅。
执此论之，旺相贤良之女皆出于富贵之家。
种种悖谬，余不知千百年来竟无一人道破。
男卜女姻，财要旺；女卜男配，鬼宜兴。
男家代占女，专以财为用神，以应爻为女家。
财宜旺相，动而化吉。
应爻不宜空破又克世爻。
女家代占男，专以官为用神，以应爻为男家。
宜官生旺相，动而化吉。
应爻不宜空破墓绝，不宜克世。
男人自占妻者，亦以财爻为用神，以应爻为女身。
财与应爻皆宜生世持世合世，须忌破墓绝空。
财旺生身，应值空破，亦取。
应爻生世，财爻破绝勿求。
野鹤曰：财爻应爻同来生合世爻者更吉。
大抵以财爻为重，他爻为附合耳。
《黄金策》曰：“应为百岁之妻。”重应而又重财，谬也！子月癸酉日自占婚，得恒变鼎： ×妻财戌土 应子孙巳火丶丶官鬼申金 丶子孙午火 丶官鬼酉金 世 丶父母亥水丶丶妻财丑土断曰：酉官持世，戌土财爻动而生世，又得世应相生，戌土虽值旬空，动不为空。
明日出空之日求之必允。
果于次日巳时允婚，夫妇白头相守，儿女成行。
又如寅月丙午日女家代占婚，得临之既济卦：丶丶子孙酉金 ×妻财亥水 应 兄弟戌土丶丶兄弟丑土 ×兄弟丑土 妻财亥水 ○官鬼卯木 世 兄弟丑土 丶父母巳火觉子曰：女家占男，以官为用，以应爻为男家，此古法也，亦死法也。
断卦之时，需要人之活变，未必全得显而易见者。
即如此卦，女家占男，卯木旺，官持世，其婚必成。
而应爻受克，又为男家不允，似此何以决之？要知财官为重，世应为轻，虽是女家占男，亦要财爻不致于失陷。
此一卦也，关乎男女二人，财被回头克，又逢丑土之克，如何能生卯木之官？男女不能相合相生，婚姻虽成，终有他变。
后果聘定于四月，未及成婚，被贼兵劫去。
应巳月者，亥水逢月破也。
财值休囚破散，终非举案之姻；官逢衰墓绝空，难遂齐眉之愿。
财爻官爻不宜墓绝空破，又不宜动而化破化克化鬼，乃夭折贫寒之合。
男占忌财爻犯之，女占忌官爻犯之。
男女自占，世爻忌犯。
勉强参商，难免世前空亡动化退，终须失望。
动而空者，实空之月日必成；静而空者，终不成也。
世动化进神，事在必成；若化退神，终须难就。
应爻静而空破及化退神，亦同此推。
应一何空财化进，夙有良缘。
应空他人不实，若动化退神，必有退悔之心。
若得财爻动化进神而生世者，虽见退悔，终是良缘。
若世应动而破者，亦应实破之时。
世应皆空徒费力。
反吟多变事难成。
世应俱空早无准实，反吟卦变反复难成。
野鹤曰：倘得空而逢旺，财鬼相生，先虽不允，后终还成。
男占兮兄动卦中非配偶。
兄爻持世或兄弟发动，乃伤妻阻隔之神，婚必难成。
已成之婚遇此者，刑伤不免。
觉子曰：余得之验，兄持世财爻合世必成，世临兄爻化出财爻亦成。
女占兮官爻持世是良缘。
女占男不宜子孙持世，子孙发动。
子孙乃间夫之神，未成者不成，已成者伤夫。
若官财世应刑世，夫妻反目。
如巳月己亥日占夫妇不和，将来和好否，得需之大过：丶丶妻财子水 丶兄弟戌土 ×子孙申金 世 妻财亥水 丶兄弟辰土 丶官鬼寅木 ○妻财子水 应 兄弟丑土断曰：女占夫，不宜子孙持世，乃克夫之象。
幸寅木子水相生，不能伤之，所以不和。
今兼应爻为夫，应逢子丑作合或已有外遇。
水木相生，两人情蜜。
彼曰：“果然，后来如何？”余曰：“尔两人不是姻缘，虽则不能死别，必有生离。”果于次年寅月休妻，此人六月再娶。
彼妇应寅月者，夫临寅木而冲世也。