卷之一（2）
子孙爻：占子孙，占女、女婿、侄、甥、门徒，凡在我子孙辈中皆以子孙爻为用神。
占忠臣、良将、医士、医药、僧道、兵卒皆以子孙爻为用神。
占六畜、禽兽亦以子孙爻为用神。
子孙为福德之神，为制鬼之神，为解忧之神，又为剥官引职之神。
故谓之子孙乃是福神，诸事见之为喜，独占功名者忌之。
用神元神忌神仇神章第九用神即前各类之用神也。
元神者生用神之爻也。
忌神者克用神之爻也。
仇神者克制元神不能生用神，反生忌神而克害用神。
假令金为用神，生金者土也，土为元神。
克金者火也，火为忌神。
克土生火者木也，木为仇神。
不拘占何事，先有何爻为用神，即得用神，须有旺相否？有元神动而生扶否？有忌神动而克害否？即于辰月戊申占父近病，得乾为天卦变风天小畜：丶父母戌土 世丶兄弟申金○官鬼午火 父母未土丶父母辰土 应丶妻财寅木丶子孙子水一人执此卦而问予曰：“近病逢冲即愈。
此卦乃系六冲，但予父病之甚重尔，再看愈于何日？”予曰：“此卦辰土未土戌土三重父母爻，当择其旺者而用之。
今辰土父母临月建，即用辰土为用神。
目下病重者乃因申日冲寅木而暗动，木动以克辰土。
”彼问曰：“卦中午火发动，寅木虽则暗动反生午火而生戌土。
卜书云忌神与元神同动则两生也。
今只曰寅木克辰土，不曰午火生辰土，何也？”予曰：“午火虽动，化出未土，午与未合，午未相合不生辰土，所以此辰土单受寅木之克，不得午火之生。
故此病体沉重。
须待丑日冲去未土而午火无合可贪，午火生土，其灾退矣！”果于丑日起床。
元神忌神衰旺章第十元神虽生用神，须要旺相方可生得用神。
元神能生用神者有五：元神旺相或临日月或动爻生扶者，一也。
元神动化回头生及化进神者，二也。
元神长生帝旺于日辰，三也。
元神与忌神同动，四也。
元神旺动临空化空，五也。
占以临空化空为无用，非也。
殊不知动不为空，皆应冲空实空之日而有用也。
故以为吉，能生用神。
此五者乃有力之用神也，诸占皆吉。
即如酉月辛亥日占求财，得兑为泽变雷水解卦：丶丶父母未土 世 ○兄弟酉金 兄弟申金 丶子孙亥水 丶父母丑土 应 丶妻财卯木 ○官鬼巳火 妻财寅木断曰：“甲寅日得见财亦如心”彼曰：“卯木财爻空而且破，而被金克，初爻巳火官虽生世，亥日冲散又化旬空，何以为吉？”予曰：“神兆机于动，予从来不言散。
正因巳火化空，所以目下不见，待甲寅日出空而相见矣。
寅木之财以生官，官来生世。”果于寅日早，见木日得财。
元神虽现又有不能生用神者用六：元神休囚不动，或动而休囚又被伤克者，一也。
元神休囚又逢旬空月破，二也。
元神休囚动化退神，三也。
元神衰而又绝，四也。
元神入三墓，五也。
元神休囚动而化绝化克化破化散，六也。
以上见生不生，为无用之元神也，虽有如无。
忌神动而克害用神者有五：忌神旺相或遇日月动爻生扶或临日月者，一也。
忌神动化回头生化进神者，二也。
忌神旺动临空化空，三也。
忌神长生帝旺于日辰，四也。
忌神与仇神同动，五也。
以上之忌神者如斧钺之忌神也，诸占大凶。
忌神虽动又有不能克用神者有七：忌神休囚不动，动而休囚被日月动爻克者，一也。
忌神静临空破，二也。
忌神入三墓，三也。
忌神衰动化退神，四也。
忌神衰而又绝，五也。
忌神动化绝化克化破化散，六也。
忌神与元神同动，七也。
此忌神者乃无力之忌神也，诸占化凶为吉。
以上论元神忌神之有力无力者，亦要用神有气。
倘若用神无根，谓之元神有力亦难生，忌神无力何足喜。
如巳月乙未日自占病，得泽风大过变火风鼎卦：×妻财未土 子孙巳火丶官鬼酉金 妻财未土丶父母亥水 世丶官鬼酉金丶父母亥水×妻财丑土 应自占病世爻亥水为用神，被未土忌神动而克水，幸得酉金元神亦动，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接续相生，化凶而为吉矣。
岂知亥水月冲日克，值月破而被克，虽有生扶之不起，如树无根，寒谷不回春也。
果卒于癸卯日，应卯日者，冲去元神之日也。
此谓之用神无根，元神有力亦难生。
五行相生章第十一金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
凡用神元神宜于逢生；月建生、日建生、动爻生、动化回头生。
即如卯月己卯日弟占得地雷复变震为雷，兄得重罪母叩阍能救否？丶丶子孙酉金丶丶妻财亥水 ×兄弟丑土应 父母午火丶丶兄弟辰土丶丶官鬼寅木 丶妻财子水 世兄弟爻为用神丑土，兄动日月克之，明现大罪难脱，幸得兄爻丑土化午火父母回头相生。
断曰：“速速行之，父母化兄，神告显然。
后蒙恩免死。
五行相克章第十二金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
凡忌神仇神宜于逢克；月克、日克、动爻克、动化回头克。
此四者用神元神俱逢一克，他处不见生扶则为凶兆，占吉事乐极生悲，占凶事须宜急急迴避。
如卯月戊辰日占父官司已拟重罪，得泽地萃卦变天火同人： ×父母未土 父母戌土 丶兄弟酉金 应 丶子孙亥水 ×妻财卯木 子孙亥水丶丶官鬼巳火 世 ×父母未土 官鬼卯木外卦未土父母，卯月克之，内卦亥卯未合成木局又相克制，月克日刑，全无救助。
果至重刑。
同日妹占兄官事同此一案亦拟重罪，得天地否卦变天水讼： 丶父母戌土 应 丶兄弟申金 丶官鬼午火丶丶妻财卯木 世 ×官鬼巳火 父母辰土丶丶父母未土申金兄弟为用神，巳火鬼动刑克申金，重罪定矣。
幸喜辰日冲动戌土，父母暗动生申金，克处逢生。
若有父母可以救之。
后因父年八旬援例思留免生。
圣人作易令人趋吉避凶，未卜而不知者，是大数也，卜之而神不告，亦大数也。
既已卜之，神已安之。
明知而故犯者，亦不可尽委之于数也，命也。
克处逢生章第十三受此处之克，得彼处之生即为克处逢生。
大凡用神元神克少生多为吉。
忌神者以克少生多为凶，所以忌神宜克不宜生也。
如辰月丙申日占弟痘症业已临危，得既济卦变困卦：丶丶兄弟子水 应 丶官鬼戌土 ×父母申金 兄弟亥水丶兄弟亥水 世丶丶官鬼丑土 丶子孙卯木断曰：月建辰土虽克亥水兄弟，赖申日以生之，又得动爻相生。
临危有救。
果于本日酉时得名医而救活，至己亥日以全生。
动静生克章第十四六爻安静，旺相之爻可以生得休囚之爻，亦可以克得休囚之爻。
盖旺相者如有力之人也。
假令春天寅卯月占得坤卦：丶丶子孙酉金 世丶丶妻财亥水丶丶兄弟丑土丶丶官鬼卯木 应丶丶父母巳火丶丶兄弟未土如占父母，巳火为父母，三爻之卯木当春旺相能生巳火，即为父母相，巳火父母既逢春木相生，父旺能克子孙。
如占子孙，子孙衰矣。
春木当令能克丑未，二土临兄弟，如占兄弟，谓之休囚无气，余仿此。
卦有动爻能克静爻，即使静爻旺相亦不能克动爻。
假令寅月占得兑卦变归妹卦：丶丶父母未土 世 ○兄弟酉金 兄弟申金 丶子孙亥水丶丶父母丑土 应 丶妻财卯木 丶官鬼巳火酉金发动，虽则休囚，动而能克旺相之卯木。
卯木当令能克丑未二土。
今既木被金伤亦难克土，余仿此。
静者如坐如卧，动者如行走之人也。
动静生克冲合章第十五卦有动爻，动而必变。
夫变出之爻能生克冲合本位之动爻，不能生克他爻，而他爻与本位之动爻亦不能生克变爻。
假令子月卯日占得坤卦变火地晋： ×子孙酉金 世 父母巳火丶丶妻财亥水 ×兄弟丑土 子孙酉金丶丶官鬼卯木 应丶丶父母巳火丶丶兄弟未土酉金发动，酉为动爻，变出巳火，巳为变爻，之巳火能回头克本位之酉金，并不能生克他爻。
四爻之丑土动而能生世爻之酉金，不能生变出之酉金，而变出之酉金亦不能生克凶爻。
然则变爻谁能制之？唯日月能生之克之冲之合之，何也？日月如天能生克动爻、静爻、飞爻、伏爻、变爻，而诸爻皆不能伤日月。
《黄金策》曰：“爻伤日徒受其名。”即如此卦子水月建能克世爻变出之巳火，卯为日建能冲变出之酉金是也。
余仿此。
四时旺相章第又十五正月寅为月建，寅木旺，卯木次之。
二月卯为月建，卯木旺，寅木次之。
正二月木为旺，火为相，其余作为休囚。
三月辰为月建，辰土旺，丑未之土次之。
金赖土生，金为相，木虽不旺，还有余气，其余作休囚。
四月巳为月建，巳火旺，午火次之。
五月午为月建，午火旺，巳火次之。
又曰：五月火旺土相，其余俱作休囚。
六月未为月建，未土旺，辰戌之土次之。
土生金，金为相，火虽衰亦有余气存焉，其余俱作休囚。
七月申为月建，申金旺，酉金次之。
八月酉为月建，酉金旺，申金次之。
七八月金旺生水，水为相，其余俱作休囚。
九月戌为月建，戌土旺，丑未之土次之。
土生金，金为相，其余俱作休囚。
十月亥为月建，亥水旺，子水次之。
十一月子为月建，子水旺，亥水次之。
十月十一月水生木，木为相，其余俱作衰论。
十二月丑为月建，丑土旺，辰戌之土次之，土生金，金为相，水虽衰犹有余气，其余俱作休囚。
月将章第十六月将即是月建又为月令。
掌一月之权，司三旬之令。
一月三十日内当权得令。
操持万卜之提纲，巡察六爻之善恶。
能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺强，制服动变之爻，扶起飞伏之用。
月建乃当权之主帅，万卜以之为纲领。
爻之衰弱者，能生之合之比之拱之扶之，衰而亦旺。
爻之强旺者，能冲之克之刑之破之，旺而亦衰。
卦有变爻克制动爻者，月建能制服变爻。
卦有动爻克制静爻者，月建亦能制服动爻。
用神伏藏被飞神压住者，月建能冲克飞神，生助伏神而为用也。
爻逢月合而有用，爻逢月破而无功。
月建合爻则为月合，乃有用之爻也。
月建冲爻，则为月破，是无用之爻也。
月建不入爻亦为有用，月建一入卦动而作元神者，为福更大，动而作忌神者，为祸更深，不入卦者缓之。
爻值月建旺相，当谓逢空不空，逢伤无害。
古有此说，予试不然，在旬内者，毕竟为空。
如寅月庚戌日占求财得火天大有： 丶官鬼巳火 应丶丶父母未土 丶兄弟酉金 丶父母辰土 世 丶妻财寅木 丶子孙子水断曰：寅木财爻为用神，此财必得，但目下尚空，要到甲寅日出空可得。
若以逢空不空非也，若在旬内还作空亡，待出旬不为空也。
逢空亦空，终非落底之空，逢伤亦伤却有待时之用。
所以用神逢空，勿即指为不空，毕竟为空。
但此空者，乃目下旬内之空也，待至出空之日则不空矣。
作忌神者，出而为祸；作元神者，出而为福，非比休囚之真空，到底而为空也，值月建乃为旺矣。
或被他爻所克，即谓之逢伤，占病者，目下不愈，占事者，目下不成，待至冲去伤爻之日则不受其伤矣。
病者必愈，图事必成。
故曰，逢伤亦伤，却有待时之用。
如酉月丙寅日占谒贵，得山风蛊卦变山水蒙： 丶兄弟寅木 应丶丶父母子水丶丶妻财戌土 ○官鬼酉金 世子孙午火 丶父母亥水丶丶妻财丑土世临月建之官，定得面见，但被午火回头之克，须待子日冲去午火方得拜谒。
果见于丙子日。
故曰逢伤亦伤，却有待时之用。
日绝日冲日克，须察别位有生扶，化绝化墓化克，又怕他爻增制克。
爻值月建或墓于日及日建冲克者，可以敌之，无吉无凶之象。
倘得他爻又动相扶者，更为吉兆，只恐他爻又来克制用爻，虽临月建亦难敌也。
如寅月丙申日占官之升迁，得艮卦变山雷颐： 丶官鬼寅木 世丶丶妻财子水丶丶兄弟戌土 ○子孙申金 应兄弟辰土丶丶父母午火 ×兄弟辰土 妻财子水寅木官星持世，临月建而旺相，虽被申日冲克，喜申子辰合成水局以生官，不独无害，定然三月高迁。
果于三月升任云南。
夫应即升者，乃因爻得水局以生扶，应三月者，辰土出空之月也，应云南者，世与官星皆在六爻之故耳。
又如午月丁未日占弟被讼吉凶，得困卦变雷风恒卦：丶丶父母未土 ○兄弟酉金 兄弟申金 丶子孙亥水 应×官鬼午火 兄弟酉金 丶父母辰土丶丶妻财寅木 世酉金兄爻为用神，午月克之，未日生之，可以相敌，但不宜又动出午火相克，正所谓最怕他爻增克制。
彼问：“有大害否？”予曰：“午火为月建动于卦中，谓之入卦者更见刚强，又谓之月建作忌神，得祸不浅，大凶之象。”又问：“凶在何时？”予曰：“酉金兄弟化退神，今岁辰年太岁相合，自是无妨，恐至申年而无路矣！”果于本年下狱，至申年而被重刑。
天象吉者，从斯而泰，天象凶者，出月遭屯。
克少生多者，天象吉也，克多生少者，天象凶也。
天象虽凶在月内还许不碍，出此月而受其殃。
用神遇之得福不轻，忌神逢之得祸不浅，此言用神临月建，并无他爻以伤克者，凡占皆吉。
忌神临月建而用神休囚无救者，诸占皆凶。
生扶忌神乃助恶而为虐，克制元神乃邀路而截粮。
忌神克害用神，得月建克制忌神者，名为有救。
若月建反生忌神者，助恶而为虐也。
如用神得元神之生，月建又生元神，吉而又吉。
倘月建克制元神者，如臬神强夺食也。
物穷则变，器满则倾。
用神衰者，遇时而发。
即如用神临火，冬占不旺，谓之物穷则变。
又如正月占卦，用神临寅木月建，谓之大旺，若到秋遇月建冲克，不无破败，故谓之器满则倾。
如寅月丁酉日占开铺面，得艮卦变明夷卦： ○官鬼寅木 世 子孙酉金丶丶妻财子水丶丶兄弟戌土 丶子孙申金 应丶丶父母午火 ×兄弟辰土 官鬼卯木世临寅木得令当时，目下开张即许热闹。
独嫌日辰克世，世化回头之克生少克多，又是六冲卦，六冲不久。
彼曰：“我是伙计，不同心，或是别有他白？”予曰：“鬼在身旁，须防疾病。伙伴从此变心，必受其累。”果于六月痢疾，至八月伙计盗尽，鸣之于官，分文不获。
此谓之当时旺相无伤，过时有害。
应六月者，木墓于未，伙计变心者，应爻申金秋天当令而冲世，则被盗养者，子水财落空亡。
逢绝不绝，逢冲不散，日生月克，兼看生扶，日克月生，兼查冲克。
月将当权岂能衰绝，旺相如刚岂能冲散。
月克日生遇帮扶而愈旺，月生日克，逢他削而亦衰。
如午月戊辰日占妹临产吉凶，得火地晋卦： 丶官鬼巳火丶丶父母未土 丶兄弟酉金 世丶丶妻财卯木丶丶官鬼巳火丶丶父母未土 应酉金兄爻为用神，月令克之，日建生之，许之无碍。
卯日卯时必生。
果于次日卯时生，母子平安。
应卯时者，酉金与辰日相合。
《黄金策》曰：“若逢合住，必待冲开。”此月克而日生，无增克制帮扶也。
日辰章第十七日辰为六爻之主宰，司四时之旺相。
前章言月令司三旬之令。
令于春则生，令于秋则杀。
春夏秋冬各令其时。
独日辰不然，四时俱旺，操生杀之权，与月建同功。
冲旺相之静爻即为暗动，冲衰弱之静爻则为日破。
爻之旺而静者，冲之则为暗动，愈得其力。
爻之衰而静者，冲之则为日破，更加无用。
冲空即起，冲合即开。
爻之衰弱，能生扶拱合，如时雨滋苗。
爻之强旺，能克害弄冲，似秋霜杀草。
爻遇旬空，日辰冲起而为用，谓之冲空则实。
爻逢合住，遇日建以冲开，谓之合处逢冲，是也。
但凶神合住不喜逢冲言冲，合住不宜冲也。
爻之衰弱，日辰能生之合之旺之，同类者比之扶之。
爻之强旺者，能刑之冲克绝之墓之。
爻旺而动，冲之愈动，爻衰而动，冲之则散。
他书有云，爻逢月建，冲而不散，是明知当令不畏日冲，及至讲论祸福，不拘旺相休囚，一概俱以散论。
最重者散，独予屡试偏不应乎散！神兆机于动，动则必验，并不见其散也。
旺相者冲之愈强，休囚无气者，间乎有散，亦百中仅一二也。
逢月破而不破，遇冲克以无伤。
爻临日建，月冲不破，月克无伤，动爻之克，亦不为害，化回头之克，变不为殃。
似此强如山如冈，似与月建同权。
中天日丽，旺相之极。
生多克少，锦上添花，生少克多，寡不敌众。
即如酉月卯日占卦，爻临卯木谓之逢破不破，假使爻中有动出申之金，或卯爻动化申酉，谓之寡不敌众，破亦为破，伤亦为伤，余仿此。
如申月戊午日占病，得天山遯变天风姤卦： 丶父母戌土 丶兄弟申金 应 丶官鬼午火 丶兄弟申金 ×官鬼午火 世 子孙亥水丶丶父母辰土世爻午火临日辰本主旺相，不宜申金月建生亥水回头克世。
卒于亥月。
又如巳月丁亥日占仆何日回，得夬卦变履卦：×兄弟辰土 兄弟戌土丶子孙酉金 世丶妻财亥水○兄弟辰土 兄弟丑土丶官鬼寅木 应丶妻财子水亥水财爻为用神，亥为月破，虽值日建，破而不破，又值四重土以伤之，谚云：“双拳不敌四手”，不独难望归期，犹防不测。
果于午月卯日得信，中途已遭害矣。
此章当与月建章参看。
总注：旺之者，爻之帝旺于日也。
比之者，爻与日月同也。
扶之拱之者，爻与日月同类也。
墓之绝之者，爻墓绝于日也。
李我平曰：“易以爻临日辰莫能散之，莫能空之，谓逢散而不散，逢空而不空也。”然动逢日冲谓之散，既作日辰，宁又有日辰来冲乎？旬空者乃旬内之所无也。
既是旬空，岂又有临日辰之事？故知读书之足据如此。
六神章第十八甲乙日 丙丁日 戊日 己日 庚辛日 壬癸日玄武 青龙 朱雀 勾陈 螣蛇 白虎白虎 玄武青龙 朱雀 勾陈 螣蛇螣蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈勾陈 螣蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀朱雀勾陈 螣蛇 白虎 玄武 青龙青龙 朱雀 勾陈 螣蛇 白虎 玄武诸书无不以青龙为吉，白虎为凶。
《天玄赋》曰：“身旺龙持多吉庆。”《碎金赋》曰：“龙动家有喜，虎动家有丧。”《卜筮元⻳》曰：“螣蛇白虎忧尊长。