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明 · 姚际隆

卜筮全书 · 第 9 / 50 篇

卷之二 卦爻呈象(2)

此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第二十九卦  坎  坎为水  坎上坎下坎:习坎:有孚,维心亨”行有尚。

《彖》曰:“习坎”,重险也。水流而不盈,行险而不失其信。“维心亨”,乃以刚中也。“行有尚”,往有功也。天险,不可升也;地险,山川丘陵也;王公设险,以守其国。坎之时用大矣哉!

《象》曰:水洊(3)至,习坎;君子以常德行,习教事。

六爻断初六:习坎,入于坎窞(4),凶。

《象》曰:习坎入坎,失道凶也。

九二:坎有险,求小得。

《象》曰:“求小得”,未出中也。

六三:来之坎坎,险且枕;入于坎窞,勿用。

《象》曰:“来之坎坎”,终无功也。

六四:樽(5)酒簋(6),贰用缶(7),纳约自牖(8),终无咎。

《象》曰:“樽酒簋,贰”,刚柔际也。

九五:坎不盈,只既平,无咎。

《象》曰:“坎不盈”,中未大也。

上六:系用徽纆(9),寘(10)于丛棘,三岁不得,凶。

《象》曰:上六失道,凶三岁也。

生僻字注释:(1)【匿】读音:ni,四声。意为:隐藏。(2)【迍】读音:zhun,一声。【迍邅】形容迟迟不进,困顿不得志。(3)【洊】读音:jian,四声。意为:再,仍。(4)【窞)读音:dan,四声。意为:坎中小坎,深坑。(5)【樽】读音:zun,一声。古代盛酒的器具。(6)【簋】读音:gui,三声。古代盛食物的器具。(7)【缶】读音:fou,三声。古代一种大肚子小又的瓦器,古代的一种瓦质的打击乐器。(8)【牖】读音:you,三声:意为:窗户。(9)【纆】读音:mo,四声。意为:绳索。(10)【寘】读音:zhi,四声。意为:放置。

坎宫:《水泽节》(六合)  属水  坎上兑下【本 卦】▄▄  ▄▄ 兄弟戊子水▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土▄▄  ▄▄ 父母戊申金 应▄▄  ▄▄ 官鬼丁丑土▄▄▄▄▄ 子孙丁卯木▄▄▄▄▄ 妻财丁巳火 世船行风横之卦,寒暑有节之象。

判曰:节者,止也。天地得节,四时所成。节以制度,俭以丰盈。内忧外悦,不出户庭,于身谨节,无不康宁。

虎易注:世身在六爻,月卦身为子,在六爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第六十卦  节  水泽节  坎上兑下

节:亨;苦节,不可贞。

《彖》曰:“节,亨”,刚柔分而刚得中。“苦节,不可贞”,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成;节以制度,不伤财,不害民。

《象》曰:泽上有水,节;君子以制数度,议德行。

六爻断:

初九:不出户庭,无咎。

《象》曰:“不出户庭”,知通塞也。

九二:不出门庭,凶。

《象》曰:“不出门庭,凶”,失时极也。

六三:不节若,则嗟(1)若,无咎。

《象》曰:不节之嗟,又谁咎也?

六四:安节,亨。

《象》曰:安节之亨,承上道也。

九五:甘节,吉。往有尚。

《象》曰:甘节之吉,居位中也。

上六:苦节,贞凶,悔亡。

《象》曰:“苦节,贞凶”,其道穷也。

生僻字注释:(1)【嗟】读音:jie,一声。意为:叹息。

坎宫:《水雷屯》  属水  坎上震下伏 神 【本 卦】▄▄  ▄▄ 兄弟戊子水▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土 应▄▄  ▄▄ 父母戊申金妻财戊午火 ▄▄  ▄▄ 官鬼庚辰土▄▄  ▄▄ 子孙庚寅木 世▄▄▄▄▄ 兄弟庚子水龙居浅水之卦,万物始生之象。

判曰:屯者,难也。象迍之时,动则难生,如常之事,先易后争。时方屯难,切忌远行,婚姻即吉,谋望不亨。

虎易注:世身在三爻,月卦身为未,不入卦。妻财戊午火不入卦,伏藏在三爻官鬼庚辰土下。

《易经》第三卦  屯  水雷屯  坎上震下屯:元亨,利贞。勿用有攸往,利建侯。

《彖》曰:“屯”,刚柔始交而难生。动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。

《象》曰:云雷,屯;君子以经纶。

六爻断:

初九:磐(1)桓。利居贞,利建侯。

《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。

六二:屯如邅(2)如,乘马班如, 匪寇婚媾(3);女子贞不字,十年乃字。

《象》曰:六二之难,乘刚也。“十年乃字”,反常也。

六三:即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。

《象》曰:“即鹿无虞”,以从禽也。君子舍之,往吝,穷也。

六四:乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。

《象》曰:求而往,明也。

九五:屯其膏。小,贞吉;大,贞凶。

《象》曰:“屯其膏”,施未光也。

上六:乘马班如,泣血涟如。

《象》曰:“泣血涟如”,何可长也。

生僻字注释:(1)【磐】读音:pan,二声。意为:大石头。(2)【邅】读音:zhan,一声。【迍邅】形容迟迟不进,困顿不得志。(3)【媾】读音:gou,四声。意为:结为婚姻,交好。

坎宫:《水火既济》  属水  坎上离下伏 神 【本 卦】▄▄  ▄▄ 兄弟戊子水 应▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土▄▄  ▄▄ 父母戊申金妻财戊午火 ▄▄▄▄▄ 兄弟己亥水 世▄▄  ▄▄ 官鬼己丑土▄▄▄▄▄ 子孙己卯木舟楫济川之卦,阴阳配合之象。

判曰:既济,合也。水火相遇,会合之义。往渡得船,成功必济。所求必从,所从必遂。斯不失时,谓之既济。

虎易注:世身在六爻,月卦身为寅,不入卦。妻财戊午火不入卦,伏藏在三爻兄弟己亥水下。

《易经》第六十三卦  既济  水火既济  坎上离下既济:亨小,利贞。初吉,终乱。

《彖》曰:“既济,亨”,小者亨也。“利贞”,刚柔正而位当也。“初吉”,柔得中也。终止则乱,其道穷也。

《象》曰:水在火上,既济;君子以思患而预防之。

六爻断:

初九:曳(1)其轮,濡(2)其尾,无咎。

《象》曰:“曳其轮”,义无咎也。

六二:妇丧其茀(3),勿逐,七日得。

《象》曰:“七日得”,以中道也。

九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。

《象》曰:“三年克之”,惫也。

六四:繻(4)有衣袽(5),终日戒。

《象》曰:“终日戒”,有所疑也。

九五:东邻杀牛”,不如西邻之禴(6)祭,实受其福。

《象》曰:“东邻杀牛”,不如西邻之时也。“实受其福”,吉大来也。

上六:濡其首,厉。

《象》曰:“濡其首,厉”,何可久也。

生僻字注释:(1)【曳】读音:ye,四声。意为:拖,拉,牵引。(2)【濡】读音:ru,二声。意为:沾上,沾湿,停留,迟滞。(3)【茀】读音:fu,二声。意为:福。(朱熹注为:“妇车之蔽”。一说为妇人头巾,或妇女发饰。帛易为“发”字。)(4)【繻】读音:xu,一声。意为:彩色的缯(缯是古代对丝织品的统称)。古时出入关卡的凭证,用帛制成。(5)【袽】读音:ru,二声。意为:破衣败絮。(6)【禴】读音:yue,四声。意为:夏天祭祀。

坎宫:《泽火革》  属水  兑上离下伏 神 【本 卦】▄▄  ▄▄ 官鬼丁未土▄▄▄▄▄ 父母丁酉金▄▄▄▄▄ 兄弟丁亥水 世妻财戊午火 ▄▄▄▄▄ 兄弟己亥水▄▄  ▄▄ 官鬼己丑土▄▄▄▄▄ 子孙己卯木 应豹变为虎之卦,改旧从新之象。

判曰:革者,改也。改故就新,变易之道。交易其所,君子豹变。时有不遇,并宜改革。守旧则凶,从新则吉。

虎易注:世身在六爻,月卦身为卯,在初爻。妻财戊午火不入卦,伏藏在三爻兄弟己亥水下。

《易经》第四十九卦  革  泽火革  兑上离下革:己日乃孚,元亨,利贞,悔亡。

《彖》曰:“革”,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。“己日乃孚”,革而信之。文明以说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时义大矣哉!

《象》曰:泽中有火,革;君子以治历明时。

六爻断:

初九:巩用黄牛之革。

《象》曰:巩用黄牛,不可以有为也。

六二:己日乃革之,征吉,无咎。

《象》曰:己日革之,行有嘉也。

九三:征凶,贞厉;革言三就,有孚。

《象》曰:“革言三就”,又何之矣。

九四:悔亡,有孚,改命,吉。

《象》曰:改命之吉,信志也。

九五:大人虎变,未占有孚。

《象》曰:“大人虎变”,其文炳也。

上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。

《象》曰:“君子豹变”,其文蔚(1)也。“小人革面”,顺以从君也。

生僻字注释:(1)【蔚】读音:wei,四声。意为:茂盛,盛大,有文采。

坎宫:《雷火丰》  属水  震上离下【本 卦】▄▄  ▄▄ 官鬼庚戌土▄▄  ▄▄ 父母庚申金 世▄▄▄▄▄ 妻财庚午火▄▄▄▄▄ 兄弟己亥水▄▄  ▄▄ 官鬼己丑土 应▄▄▄▄▄ 子孙己卯木日丽中天之卦,背暗向明之象。

判曰:丰者,大也。日中见斗,幽而不明,此事适大,隐映其形。水中见日,无所取呈。求财未得,事卒难明。

虎易注:世身在三爻,月卦身为戌,在六爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第五十五卦  丰  雷火丰  震上离下丰:亨,王假之;勿忧,宜日中。

《彖》曰:“丰”,大也。明以动,故丰。“王假之”,尚大也。“勿忧,宜日中”,宜照天下也。日中则昃(1),月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况於人乎?况於鬼神乎?

《象》曰:雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。

六爻断:

初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。

《象》曰:“虽旬无咎”,过旬灾也。

六二:丰其蔀(2),日中见斗;往得疑疾,有孚发若,吉。

《象》曰:“有孚发若”,信以发志也。

九三:丰其沛(3),日中见沫(4);折其右肱(5),无咎。

《象》曰:“丰其沛”,不可大事也。“折其右肱”,终不可用也。

九四:丰其蔀,日中见斗;遇其夷主,吉。

《象》曰:“丰其蔀”,位不当也。“日中见斗”,幽不明也。“遇其夷主”,吉行也。

六五:来章,有庆誉,吉。

《象》曰:六五之吉,有庆也。

上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒(6)其无人,三岁不觌(7),凶。

《象》曰:“丰其屋”,天际翔也。“窥其户,闃其无人”,自藏也。

生僻字注释:(1)【昃】读音:ze,四声。意为:太阳偏西。(2)【蔀】读音:bu,四声。意为:遮敝。

(3)【沛】读音:pei,四声。意为:盛大,旺盛。(4)【沫】读音:mei,四声。朱熹注为小星。(5)【肱】读音:gong,一声。胳膊从肩到肘的部分,也泛指胳膊。(6)【阒】读音:qu,四声。形容没有声音。(7)【觌】读音:di,二声。意为:见。

坎宫:《地火明夷》(游魂)  属水  坤上离下伏 神 【本 卦】▄▄  ▄▄ 父母癸酉金▄▄  ▄▄ 兄弟癸亥水▄▄  ▄▄ 官鬼癸丑土 世妻财戊午火 ▄▄▄▄▄ 兄弟己亥水▄▄  ▄▄ 官鬼己丑土▄▄▄▄▄ 子孙己卯木 应凤凰垂翼之卦,出明入暗之象。

判曰:明夷者,伤也。火入地中,掩伤明德。君子在厄,三日不食。文王之难,困于丛棘(1)。百凡谋望,且宜止息。

虎易注:世身在二爻,月卦身为酉,在六爻。妻财戊午火不入卦,伏藏在三爻兄弟己亥水下。

《易经》第三十六卦  明夷  地火明夷  坤上离下明夷:利艰贞。

《彖》曰:明入地中,明夷;内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。“利艰贞”,晦(2)其明也;内难而能正其志,箕子以之。

《象》曰:明入地中,明夷;君子以莅(3)众,用晦而明。

六爻断:

初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。

《象》曰:“君子于行”,义不食也。

六二:明夷。夷于左股,用拯(4)马壮,吉。

《象》曰:六二之吉,顺以则也。

九三:明夷于南狩(5),得其大首,不可疾贞。

《象》曰:南狩之志,乃大得也。

六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。

《象》曰:“入于左腹”,获心意也。

六五:箕子之明夷,利贞。

《象》曰:箕子之贞,明不可息也。

上六:不明晦,初登于天,后入于地。

《象》曰:“初登于天”,照四国也。“后入于地”,失则也。

生僻字注释:(1)【棘】读音:ji,二声。意为:刺,扎,也泛指有刺的草木。(2)【晦】读音:hui,四声。意为:昏暗,不明显,隐藏。(3)【莅】读音:li,四声。意为:到。(4)【拯】读音:zheng,三声。意为:救。(5)【狩】读音:shou,四声。意为:打猎。

坎宫:《地水师》(归魂)  属水  坤上坎下【本 卦】▄▄  ▄▄ 父母癸酉金 应▄▄  ▄▄ 兄弟癸亥水▄▄  ▄▄ 官鬼癸丑土▄▄  ▄▄ 妻财戊午火 世▄▄▄▄▄ 官鬼戊辰土▄▄  ▄▄ 子孙戊寅木天马出群之卦,以寡伏众之象。

判曰:师者,众也。独行越师,最不宜动。君子有命,小人勿用。共相克伐,政道成讼。

虎易注:世身在初爻,月卦身为申,不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第七卦  师  地水师  坤上坎下师:贞,丈人吉,无咎。

《彖》曰:“师”,众也。“贞,”正也。能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下而民从之,吉又何咎矣!

《象》曰:地中有水,师;君子以容民畜众。

六爻断:

初六:师出以律,否臧(1)凶。

《象》曰:“师出以律”,失律凶也。

九二:在师中,吉,无咎。王三锡命。

《象》曰:“在师中,吉”,承天宠(2)也。“王三锡命”,怀万邦也。

六三:师或舆尸,凶。

《象》曰:“师或舆尸”,大无功也。

六四:师左次,无咎。

《象》曰:左次无咎,未失常也。

六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

《象》曰:“长子帅师”,以中行也。弟子舆师,使不当也。

上六:大君有命,开国承家;小人勿用。

《象》曰:“大君有命”,以正功也。“小人勿用”,必乱邦也。

生僻字注释:(1)【臧】读音:zang,一声。意同:藏。(2)【宠】读音:chong,三声。意为:偏爱,宠爱。

艮宫:《艮为山》(六冲)  属土  艮上艮下【本 卦】▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木 世▄▄  ▄▄ 妻财丙子水▄▄  ▄▄ 兄弟丙戌土▄▄▄▄▄ 子孙丙申金 应▄▄  ▄▄ 父母丙午火▄▄  ▄▄ 兄弟丙辰土游鱼避网之卦,积小成高之象。

判曰:艮者,止也。纯艮危危,安静无亏。时止则止,时移则移。钱财散失,失在小儿,寻求不得,东北宜之。

虎易注:世身在三爻,月卦身为巳,不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第五十二卦  艮  艮为山  艮上艮下艮:艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎。

《彖》曰:“艮”,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。“艮其止”,止其所也。上下敌应,不相与也。是以“不获其身,行其庭,不见其人,无咎”也。

《象》曰:兼山,艮;君子以思不出其位。

六爻断:

初六:艮其趾,无咎,利永贞。

《象》曰:“艮其趾”,未失正也。

六二:艮其腓(1),不拯其随,其心不快。

《象》曰:“不拯其随”,未退听也。

九三:艮其限,列其夤(2),厉熏心。

《象》曰:“艮其限”,危熏心也。

六四:艮其身,无咎。

《象》曰:“艮其身”,止诸躬(3)也。

六五:艮其辅,言有序,悔亡。

《象》曰:“艮其辅”,以中正也。

上九:敦艮,吉。

《象》曰:敦艮之吉,以厚终也。

生僻字注释:(1)【腓】读音:fei,二声。意为:腿肚子。(2)【夤】读音:yin,二声。意为:敬畏,深。朱熹注为膂(脊骨)。(3)【躬】读音:gong,一声。意为:弯下身体。

艮宫:《山火贲》  属土  艮上离下伏 神 【本 卦】▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木▄▄  ▄▄ 妻财丙子水▄▄  ▄▄ 兄弟丙戌土 应子孙丙申金 ▄▄▄▄▄ 妻财己亥水父母丙午火 ▄▄  ▄▄ 兄弟己丑土▄▄▄▄▄ 官鬼己卯木 世猛虎负嵎(1)之卦,光明通泰之象。

判曰:贲者,饰也。光彩烜(2)赫,火色含丹,文章交错,应杂其间,进退荣益,束帛(3)戋戋(4)。

虎易注:世身在四爻,月卦身为子,在五爻。父母丙午火不入卦,伏藏在二爻兄弟己丑土下。子孙丙申金不入卦,伏藏在三爻妻财己亥水下。

《易经》第二十二卦  贲  山火贲  艮上离下贲:亨。小利有攸往。

《彖》曰:“贲,亨”,柔来而文刚,故“亨”。分刚上而文柔,故“小利有攸往”。天文也。文明以止,人文也。观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。

《象》曰:山下有火,贲;君子以明庶政,无敢折狱。

六爻断:

初九:贲其趾,舍车而徒。

《象》曰:“舍车而徒”,义弗乘也。

六二:贲其须。

《象》曰:“贲其须”,与上兴也。

九三:贲如濡如,永贞吉。

《象》曰:永贞之吉,终莫之陵也。

六四:贲如皤(5)如,白马翰如,匪寇,婚媾。

《象》曰:六四,当位疑也。“匪寇,婚媾”,终无尤也。

六五:贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。

《象》曰:六五之吉,有喜也。

上九:白贲,无咎。

《象》曰:“白贲,无咎”,上得志也。

生僻字注释:(1)【嵎】读音:yu,二声。意为:山弯,角落。(2)【烜】读音:xuan,三声。意为:盛大。(3)【帛】读音:bo,二声,意为:丝织物。(4)【戋】读音:jian,一声。意为:少,细微。朱熹注【戋戋】为浅小之意。(5)【皤】读音:po,二声。